Tägliche Andachten Stephanus Edition • Seewis/Uhldingen
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84 7. MÄRZ
A  ls sie aber hingingen, fanden sie einen Menschen von
Cyrene mit Namen Simon; den zwangen sie, ihm das Kreuz zu tragen. (Matth. 27,32) W rika, Europa bis zum Ural und China auf den afrika- nischen Kontinent legen würde, würde noch immer freies Land übrig bleiben. So groß ist Afrika. Und so groß muß auch die Anteilnahme jedes einzelnen Christen für diesen riesigen Kontinent sein. Am 7. März des Jahres 201 n. Chr., also am heutigen Gedenktag, ließen sich Perpetua und ihr Gemahl in Stücke zerhauen, als Märtyrer Christi für Afrika. Sie hatten sich geweigert, vor einer Statue Cäsars Weih- rauch zu opfern. Um den Afrikanern Christus zu brin- gen, starb Livingstone auf seinen Knien an der Seite seines Bettes in Chitambo, dem heutigen Tansania. Der französische Missionar François Coillard starb in Bulawayo (Rhodesien). In einem seiner letzten Briefe hatte er geschrieben: »Das alte Zelt ist schon ganz ver- braucht, aber mein Herz ist immer noch jung. Es gehört Afrika. Hier wartet Arbeit auf mich, und hier wird auch mein Grab sein. Es ist mein Wunsch, daß ich nicht einen Tag länger leben muß, als ich arbeiten kann.« In Afrika war die Hölle los, als Robert Laws mit fünf andern Missionaren dorthin reiste. Die Eingebo- renen brachten sich in ihren Stammesfehden blindlings um. Livingstone hatte ausgerufen: »Blut, Blut, Blut, wohin man sieht.« Dr. Laws und seine Mitarbeiter hatten sechs Jahre lang gearbeitet, bevor sich der erste Schwarze bekehrte, und vorher waren vier der Missio- nare an einem Fieber gestorben. Dan Crawford, ein Schotte, war der Erste, der ent- 85 schied, daß »wir wie die Schwarzen denken und sprechen müssen«, um diese zu gewinnen. Er wurde einer der ihren und damit Untertane des grausamen Häuptlings Mushidi von Katanga. Dieser besaß fünf- hundert Frauen und wurde dick und reich durch den Verkauf von Sklaven, Gummi und Elfenbein. Täglich ließ er nach Lust und Laune ungezählte Menschen hin- richten. Auch heute herrschen in fast allen afrikanischen Ländern Diktatoren. Islam, Heidentum und Aber- glaube beherrschen die Völker wie eh und je. Zudem nimmt der Kommunismus ständig zu. Ein Afrikaner half dem Herrn Jesus, das Kreuz zu tragen. Wir wollen den Afrikanern helfen, zu Christus zu kommen. 8. MÄRZ
D  aher stellte er (David) sich wahnsinnig ...
(1. Sam. 21,14) K Nun ist aber ein vorgetäuschter Tod eine Lüge. Streng genommen hätte Trochta den Befehlsgewalten, die Unschuldige töteten, gehorchen müssen. Er hätte schreien können: »Ich bin noch nicht tot. Bitte noch eine Kugel.« Jede gerechte Verordnung wird lächerlich, wenn sie zu weit getrieben wird. Sicher ist es unsere Aufgabe, die 86 Wahrheit zu sagen. Aber ebenso sicher ist es unsere Pflicht, uns gegenüber Mördern zu verteidigen; wir müssen auch unsere Familien, unsere Kirche und unsere Heimat verteidigen. Die höchste christliche Regel ist weder Liebe noch Festigkeit, noch Wahrheit, noch Weisheit, auch nicht das Streben nach Fröhlichkeit oder Askese, nicht Groß- zügigkeit und nicht Sparsamkeit, nicht Aufopferung und nicht Selbstverteidigung. Die wichtigste Regel heißt »in allen Dingen das richtige Maß zu haben«, wie es St. Antonius der Große ausdrückte. Unser vom Heiligen Geist erleuchtetes Gewissen wird uns in jeder Situation den richtigen Weg weisen, wenn wir in der Heiligen Schrift darnach suchen. 9. MÄRZ
.  .. denn siebe, von jetzt an werden mich selig preisen
alle Geschlechter. (Luk. 1,48) D der Christ geworden ist, schrieb: »Der Abdruck deines Fußes, Maria, ist mir so wertvoll wie der Schlag meines Herzens und die Luft, die ich in deiner Gegenwart ein- atme. Denn du, Maria, bist heilig und heiligst alle, die sich dir nahen.« Wenn wir auf den gekreuzigten Jesus sehen, erblik- ken wir immer auch Seine von Schmerz gebeugte Mutter. Sie hatte diesen gleichen Körper gehegt und ge- pflegt, als er noch klein war. Sie hatte IHN gebadet und genährt. Wie oft war es ihre Freude gewesen, IHN zu liebkosen. Und nun blickte sie auf die roten Schram- men, die durch die Schläge der Soldaten entstanden waren. Sie hörte das Pfeifen, als die Lederpeitsche durch 87 die Luft auf Sein Fleisch niedersauste, auf Seine Haut, die sie immer nur mit ehrfürchtiger Scheu berührt hatte. Was sollen wir in ihr, der von Gott Auserwählten, am meisten bewundern? Ich möchte ihre Unberührtheit preisen. Sie, die Jung- frau, die noch kein Mann erkannt hatte, sie gebar das höchste Wesen, den Gottmenschen. 10. MÄRZ
U nd vergib uns unsre Schulden, wie auch wir vergeben
unsern Schuldnern. (Matth. 6,12) W Wiesenthal, der bekannte jüdische Verfolger von Kriegsverbrechern, daß er einmal während seiner harten Strafarbeit in einem Konzentrationslager in Lwow (Lemberg, Ukraine) von einer Krankenschwester ans Sterbebett eines Nazioffiziers gerufen wurde. Der Sterbende erzählte ihm, seine Mutter sei eine gläubige Frau gewesen und habe sich über seinen Entschluß, der Hitlerjugend beizutreten, sehr gegrämt. Noch mehr Kummer hatte es ihr bereitet, als er der Armee beige- treten war. Er gehörte zu einer Kompanie, die die russi- sche Stadt Dnepropetrowsk besetzt hielt. In dieser Stadt wurden zweihundert Juden, darunter Frauen und Kinder, in ein kleines Haus eingeschlossen, das die Deutschen dann mit Granaten bewarfen. Das Haus stand bald in Flammen. Einige der Juden versuchten, mit Kindern in den Armen, aus den Fenstern zu sprin- gen. Aber Karl erschoß sie. Wenige Tage später wurde Karls Truppe zu einem neuen Angriff beordert. In diesem Kampf wurde er schwer verwundet und verlor sein Augenlicht. Als letztes Bild, das er gesehen hatte, 88 stand ein auf ihn zulaufender Jude mit einem brennen- den Kind in den Armen vor seinen inneren Augen. Nun lag er im Sterben, und die Vision der gemarterten Juden quälte ihn ohne Unterlaß. Er wünschte, von einem Juden freigesprochen zu werden. Aber der herbeige- rufene Wiesenthal sprach das ersehnte Wort der Ver- gebung nicht aus. Wir können diesen Mann, der fast seine ganze Familie durch die Grausamkeit der Nazis verlor, ver- stehen. Verbrecher müssen verurteilt und bestraft werden. Aber der Mann vor Wiesenthal stellte keine Gefahr mehr dar. Er lag in Todesängsten. Hier hätte ein Wort der Vergebung gesagt werden müssen. Aber nur wer seine eigene Sündhaftigkeit im Lichte von Jesu Vergebung erkennt, wird fähig, auch den andern zu vergeben. 11. MÄRZ
R ichtet nicht! (Matth. 7,1)
D Himmelreichs Schlüssel geben« (Matth. 16,19). Jedes Kind Gottes kann einem andern Menschen das Himmelreich aufschließen, auch dem schlechtesten, indem es ihm Jesu Vergebungstat verkündigt. Aber der gleiche Jesus sagt auch: »Ich ... habe die Schlüssel des Todes und des Totenreiches« (Off. 1,18). Diese Schlüs- sel übergab ER niemandem. ER behielt sie selbst. Sonst hätten sich vielleicht einige von uns durch unsere Dummheit selbst in die Hölle, das Totenreich gebracht, und wir würden auch diejenigen dorthin verweisen, die nicht genau gleich denken und glauben wie wir. Eine Mutter gibt ihrem Kind ein Spielzeug und nicht ein 89 Messer, mit dem es sich selbst Schaden zufügen könnte. Deshalb erhielt auch Petrus die Schlüssel des Reiches der Himmel und nicht die der Hölle. Luther sagte von Erasmus, seinem philosophischen Gegenspieler: »Er starb ohne Licht, ohne Kreuz, ohne Gott« und bestimmte ihn damit für die Hölle. Aber Erasmus' letzte Worte waren gewesen: »Geliebter Gott«. Uns ist nur ein Schlüssel anvertraut. Wir dürfen für andere die Türen des Himmels öffnen. Aber wir dürfen niemanden verdammen. Auch uns selbst nicht. 12. MÄRZ
J  esus sagt: »Ich bin ... das Leben«. (Joh. 14,6)
W Gemälde? Ein Atom kann nicht gemalt werden, eben- sowenig wie die Wirklichkeit — wieviel weniger also Gott. Auch viele verschiedene Duftarten hätten uns nicht unterweisen können, wie es Sein Wort tut. Aber ist das Wort ein vollkommenes Kommunika- tionsmittel? Viele Wörter haben verschiedene Bedeu- tungen. Auf hebräisch bedeutet »barach« Segen und Fluch; »kedeshah« entehrt und heilig; »hesed« Gnade und Verwerfung. Auf griechisch heißt »afes« vergeben und lassen. Bibelverse können unterschiedlich ausgelegt werden. Aber wir müssen Gewißheit haben. Unser ewiges Leben hängt davon ab, daß wir den Willen Gottes klar erkennen. Ein Pastor sagte zu einem zwölfjährigen jüdischen Knaben: »Wenn Jesus wirklich der von Gott gesandte Messias ist und du nicht an IHN glaubst, wirst du ewig verloren sein.« Der Knabe antwortete: »Wenn Jesus 90 wirklich der Gotteslästerer ist, als den IHN unsere Ge- lehrten verurteilen, werden Sie als Pastor, der Sie IHM vertrauen, Ihre Ewigkeit in der Hölle verbringen.« Wir dürfen nicht mit der Religion scherzen, wenn Christus nicht auferstanden ist, und wir so viele irdische Freu- den in der Hoffnung auf unsere Auferstehung dahin- gegeben haben, dann »sind wir die elendsten unter allen Menschen« (1. Kor. 15,19). Wenn es aber eine Aufer- stehung gibt, und wir haben unser Leben an nichtige Vergnügungen verschwendet, dann sind wir Toren. Wir wollen uns nicht nur auf die Worte der Bibel be- schränken, sondern die ganze Offenbarung Gottes ak- zeptieren. ER zeigt sich uns in allen Seinen Taten. Die Hebräer, durch die uns das Wort Gottes gegeben wurde, hatten keinen Ausdruck für »Wort«. Sie gebrauchen die Umschreibung »davar«, was »Ding«, »etwas Wirk- liches«, bedeutet. Die ganze äußere und innere Wirklichkeit ist Gottes Offenbarung — das ganze Ge- schehen auf Golgatha, Ihr ganzes Leben mit Freude und Leid, Sünde und Reue, Fall und Neubeginn. Glauben Sie an das Leben, Sein Leben. Akzeptieren Sie IHN in Ihrem Leben. Dann werden Sie die Gewißheit des ewigen Lebens haben. 13. MÄRZ
D ie Schrift kann doch nicht gebrochen werden
(Joh. 10,35) Ein Zionist namens Schifrin wurde in Rußland ins Gefängnis geworfen. Während seiner Haft traf er den zweiundsiebzigjährigen Baptisten Solodiankin. »Die Güte und klare Reinheit dieses Mannes beeindruckten tief. Selbst unsere Wärter wurden freundlicher, wenn er 91 dabei war.« Er war fast blind. Seine Brille war ihm von einem Untersuchungsbeamten zerbrochen worden. »Seinen Verdienst im Arbeitslager verwendete er wie folgt: Die Hälfte kam seiner kranken Tochter zu, 25 Prozent gab er seiner Kirche. Vom Rest (7,8 Rubel) kaufte er für sich selbst etwas Zucker und Brot. Was übrig blieb gab erkranken Gefangenen im Lager.« Schifrin sagte ihm, daß er eine Bibel besitze und bereit sei, ihm daraus vorzulesen. Am Abend kam Solodiankin. Er hatte sein Kleid gewechselt und sich sorgfältig gekämmt. »Das Lesen im ewigen Buch ist ein Fest.« Der Jude las dem Christen aus dem Buch Jesaja. An einem gewissen Punkt wurde er unterbrochen: »Du hast falsch gelesen.« Es stimmte. »Kennst du den Text denn auswendig?« »Sicher.« »Warum läßt du mich denn daraus vorlesen?« »Weil es mir eine Freude ist, die Heilige Schrift zu
Wir erkennen den Wert einer Sache erst, wenn wir sie nicht mehr haben. Wir wollen von denen, die den Wert der Schriftlesung vermissen müssen, lernen, fleißig in der Bibel zu forschen. 14. MÄRZ
.  .. von eurem eitlen Wandel, nach der Väter Weise
(1. Petr. 1,18) W Die Mehrheit der Menschen bleibt der Religion der Vorväter treu. Wenn sich ein Katholik mit einer Katho- likin verheiratet, wird ein Kind, das dieser Ehe ent- springt, von frühester Jugend an Dinge hören, die es dem Katholizismus geneigt machen. Es wird meistens auch als Erwachsener noch diese Religion akzeptieren, genauso wie ein Juden- oder Baptistenkind eine Vor- liebe für den elterlichen Glauben haben wird. Ähnlich verhält es sich mit Bekehrungen. Wenn sich ein Mensch in einer Krise befindet oder wenn sein Kinderglaube zerstört worden ist, kann ihm ein Ange- höriger einer andern Glaubensrichtung den von ihm als richtig erkannten Weg zu Gott zeigen. Und weil er trostbedürftig ist und in diesem Augenblick eines neuen Lebensinhaltes bedarf, wird der Suchende unbesehen neue Dogmen, andere Glaubensformen oder rituelle Vorschriften aktzeptieren. Es ist schwierig, die Wahrheit zu finden. Es empfiehlt sich, mit der Prüfung und Erforschung der überlieferten Religion zu beginnen. Dadurch sind Millionen von Menschen dazu gekommen, sich Christen, Hindus, Mo- hammedaner oder Juden zu nennen. Wahre Religion beginnt mit der Bereitschaft, zuzu- geben, daß der eigene Glaube mit all den uns teuren Grundsätzen falsch sein könnte, daß unsere geliebte Religion zu einem großen Teil aus Voreingenommen- heiten bestehen könnte, genauso wie wir es andern vor- werfen. Seit jeher konnten sich nur ganz große Geister über die Nebel des Gruppenbewußtseins emporschwin- gen. Aber wir wollen unsere Herzen mit einem Besen aus- kehren und alles ausfegen, was nicht von einer persön- lichen Erfahrung mit Gott kommt. Ich habe das selbst getan. In diesem ausgeräumten Herzen — dem Herzen eines Mannes, der nicht nur seine Glaubensgrundsätze, sondern auch sich selbst, sein eigenes Ich verleugnet hat 93 — erstrahlt Gott, die Quelle und das Ziel aller Reli- gionen. Akzeptieren Sie die Tatsache, daß Sie durch Herkunft und Erziehung von Vorurteilen beherrscht werden. Prüfen Sie alles am Worte Gottes und halten Sie am Guten fest! (1. Thess. 5,21) 15. MÄRZ
( Gott sprach zu Abraham:) Nimm Isaak, deinen einzi-
gen Sohny den du liebhast, und gehe hin ins Land Morija und opfere ihn daselbst als Brandopfer. (1. Mose 22,2) E einer Gerichtsverhandlung in der Sowjetunion, in der ihre Mutter ihrer elterlichen Rechte beraubt wurde. Man schrie ihr zu: »Du bist eine Mutter. Verleugne Gott! Was hat er dir gegeben? Wen liebst du mehr: deine Kinder oder dein Idol?« Und ihre Mutter saß da, hatte mit ihrem Kopftuch ihre Augen verhüllt und flüsterte vor sich hin: »Gott sieht alles. Er wird ver- gelten.« Als Maria und ihre Geschwister ihr zuriefen: »Mutter, verlaß uns nicht!« wandte sie ihnen nicht einmal mehr den Kopf zu. Die genau gleichen Geschehnisse werden uns auch in den Berichten über die ersten Märtyrer überliefert. Dort wurden die Menschen in den großen Zirkusarenen den wilden Tieren vorgeworfen. Sie widerstanden der Ver- lockung, auf ihre Lieben zu hören, wenn diese sie an- flehten, zu widerrufen und ihr Leben um ihrer Kinder willen zu retten. Mit Gott ist es umgekehrt: Er zog es vor, den Tod seines eigenen Sohnes zuzulassen, damit nicht die Sünder den ewigen Tod erleiden müßten; die Märtyrer 94 lassen es zu, daß sie ihre Kinder verlieren müssen, weil sie Gott nicht verleugnen wollen. So ist unser Gott — und so sind wir. Was bleibt uns übrig als IHN zu loben und zu preisen, wie immer die Folgen auch sein mögen. Wenn Sie wählen müssen: zögern Sie nicht. Opfern Sie alles, was Ihnen am liebsten ist, für Gott. ER opferte alles für Sie. 16. MÄRZ
W enn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, so könnt ihr
sagen zu diesem Berge: Hebe dich weg von hier dorthin! Und er wird sich hinwegheben. (Matth. 17,20) I mir nicht gelungen. Und ich kenne auch kein einziges Kind Gottes, dem eine solche Tat gelungen wäre. Ich fragte den HERRN, warum Sein Wort nicht mit der Wirklichkeit übereinstimme. Ein Nachfolger Christi soll ja beim Beten keinen Monolog führen, sondern eine Antwort auf seine Fragen erwarten. Mir wurde meine Frage beantwortet: »Du, mein Geliebter, kannst keine Berge versetzen, weil dein Glaube nicht die Größe eines Samenkorns besitzt. Dein Glaube ist riesengroß. Aber niemand benützt einen tausend Tonnen schweren Hammer zum Öffnen einer kleinen Nuß. Ein solcher Hammer kann nur große Arbeiten verrichten. Nach demselben Prinzip bist auch du berufen, größere Dinge zu tun, als zu deinem Vergnügen Berge zu bewegen. Aber du kannst Gott bewegen. Erinnerst du dich, wie der Herr be- schloß, das ganze jüdische Volk zu vernichten, nachdem es das goldene Kalb angebetet hatte? Aber durch Moses Gebet änderte ER Seine Absichten. Göttliche Beschlüsse 95 zu beeinflussen ist weit, weit mehr, als irdische Berge zu versetzen.« Seit jener Zeit versuche ich erst gar nicht mehr, Berge zu versetzen. Mit Christus haben wir einen Platz im Himmel. Wir nehmen teil an den dortigen Gescheh- nissen. Und wenn uns in unserem irdischen Leben Berge hindernd im Wege stehen, müssen wir ihnen nicht be- fehlen, sich wegzuheben. Wir dürfen dem Beispiel des Herrn Jesus folgen, von dem Seine Braut sagt: »Mein Geliebter ... hüpft über die Berge und springt über die Hügel.« (Hohelied 2,8) Versuchen Sie nicht, die Berge der Schwierigkeiten in Ihrem eigenen Leben zu beseitigen. Springen Sie darüber hinweg! Erfüllen Sie Ihre christlichen Auf- gaben unentwegt. 17. MÄRZ
T ut wohl denen, die euch hassen (L) (Matth. 5,44)
I Land begab sich folgende Episode: Eines Tages stieß ein Wärter einen neuen Gefangenen in eine Zelle, in der bisher nur Christen eingesperrt ge- halten wurden. Der Neue war schmutzig, abgemagert und kahlgeschoren. Niemand erkannte ihn auf den ersten Blick. Aber nach wenigen Minuten rief einer aus: »Das ist doch Hauptmann X!« Das war einer der schlimmsten Peiniger der Christen. Er hatte viele von seinen Mitgefangenen geschlagen und eingesperrt. Nun umstanden sie ihn und fragten, wie es möglich sei, daß er nun selbst zu ihnen gehöre. Mit Tränen erzählte er seine Geschichte: Als er vor einigen Monaten in seinem Büo saß, trat 96 ein Knabe von etwa zwölf Jahren ein. In der Hand trug er eine Blume für die Frau des Hauptmanns. Er sagte: »Herr Hauptmann, Sie haben meinen Vater und meine Mutter ins Gefängnis gebracht. Heute ist der Geburts- tag meiner Mutter. An diesem Tag habe ich ihr immer eine Blume gekauft. Heute kann ich ihr diese Freude nicht bereiten, aber sie ist eine gläubige Christin und hat mich gelehrt, meine Feinde zu lieben und Böses mit Gutem zu vergelten. Deshalb dachte ich mir, ich wolle der Mutter Ihrer Kinder eine Freude bereiten. Bitte, bringen Sie Ihrer Frau diese Blume und sagen Sie ihr, daß ich sie liebhabe und daß Christus sie liebt.« Das war zuviel, auch für einen kommunistischen Hauptmann. Auch er ist ein Geschöpf Gottes, und nun wurde er erleuchtet »vom wahren Licht, das jeden Menschen erleuchtet« (Joh. 1,9). Er umarmte das Kind. Er war von nun an nicht mehr fähig, jemanden zu foltern, und so konnte er auch seine Position nicht mehr halten. Er betrachtete es als eine Ehre, mit denen, die er eingesperrt hatte, im gleichen Gefängnis sitzen zu dürfen. Vergebende Liebe ist der Schlüssel zu einem siegreichen Christenleben. 18. MÄRZ
S  ondern was töricht ist vor der Welt, das hat Gott
erwählt. ( 1. Kor. 1,27) A durch die Überwindung größter Hindernisse. Von zarter und schwacher Konstitution, wurde er in Indien ein Opfer des Gelbfiebers. In Westindien über- stand er auch noch andere, unbekannte Krankheiten. 97 Er, der große Seefahrer, litt sein ganzes Leben lang unter der Seekrankheit. In Korsika verlor er ein Auge. Später mußte ihm seine rechte Hand amputiert werden. In einem andern Kampf erlitt er eine schwere Lungen- verletzung. Aber er hatte gelernt, Schmerz zu überwinden. Und er schlug die französische und spanische Flotte bei Tra- falgar. Aber auch Nelson hatte seinen schwachen Punkt. Er wurde in London und Neapel in einen Riesenskandal verwickelt wegen seinen Beziehungen zu Lady Hamil- ton, eines andern Mannes Frau. Nicht körperliche, sondern Charakterschwächen ruinieren das Leben eines Mannes. »Wer sich selbst beherrscht, ist besser als einer, der Städte gewinnt!« (Spr. 16, 32). Jesus begann sein irdisches Leben mit vielen Behin- |