Aw tatarkiewicz historia filozofii

— Nietzsche's Thought of Eternal Return, 1972. - A. M. Virasoro, Deses-peración y rebeldia en la conciencia

contemporanea, 1959. - K. Schlechta, Le cas Nietzsche, 1960. --Ch, Baroni, Nietzsche educateur. De 1'homme au

surhomine, Diss. (Lausanne), 1961. — M. Heidegger, Nietzsche, 2 t., 1961. - E. Gaede, Nietzsche et Valery, 1962. - E.

Heftrich, Nietzsches Philosophie, 1962. - H.P.Putz,KunstundK.unstlerexistenzbeiNietzscheundT. Mann, 1963. -

R.Steiner, F. Nietzsche, 3 wyd. 1963. — A. C. Danto, Nietzsche as Philosopher, 1965. — N. M. de Feo, Analitica e

dialec-

tica in Nietzsche, 1965. R. J. Hollingdale, Nietzsche. The Mań and His Philosophy, 1965. — J. Gra^ nier, Le probleme

de la verite dans la philosophie de Nietzsche, Diss. (Paris) 1964, (druk. 1966). -H. Hantzschel-Schlotke. Der

Aphorismus als Stiiform bei Nietzsche, Diss. (Heidelberg), 1967. — F. Mei, Tramonto delia ragione (Saggio sulla

filosofia de F. Nietzsche), 1967. — W. Ries, Grundztige des Nietzsche- Verstandnisses in der Deutung seiner

Philosophie, Diss. (Heidelberg), 1967. — G. Sobe-jano, Nietzsche en Espana, (Madrid) 1967. - M. Ackermann, Das

Kreissymbol im Werk Nietzsches, Diss. (Munchen), 1968. - R. Binion, Frau Lou. Nietzsche's Wayward Disciple, 1968.

—H. Berger, Untersuchungen żur Philosophie Nietzsches als einem Problem der Sprache, Diss. (Munchen), 1969. — J.

Delhomme, Nielzsche ou le voyageur et son ombre, 1969. - B. Bueb, Nietzsches Kritik der prakti-schen Yernunft, 1970.

-- J. Goth, Nietzsche und die Rhetorik, 1970. - P. Boudot, L'ontologie de Nietzsche, 1971. — U. Grummes, Das Problem

der Bildung. Eine Auseinandersetzung mit dem Denken des jungen Nietzsche, Diss. (Munchen), 1971. — G. Morel,

Nietzsche, 3 t., l. Genese d'une oeuvre, 2. Ana-łyse de la maladie, 3. Creation et metamorphose, 1971. — W. Muller-

Lauter, Nietzsche. Seine Philosophie der Gegensatze und die Gegensatze seiner Philosophie, 1971. — N. Palma,

Negation de la negati-vite. Structure et problematique du «Prologue de Zarathoustra». Reflexions sur Nietzsche, 1971.

— Revue Philosophique de la France et de 1'Etranger, Paris, nr 3, 1971 (poświęcony Nietzschemu). — H. P. Balmer,

Nietzsches Auflosung der Teleologie in Grundverhaltnis von Mensch und Welt, Diss. (Tubingen), 1972. — P. H e Ile r,

«Von der ersten und letzten Dingenn. Studien und Konrmentar zu einer Aphorismenreihe von F. Nietzsche, 1972. — E.

Kunne-Ibsch, Die Stellung Nietzsches in der Entwicklung der modernen Literaturwissenschaft, 1972. - H. Rottges,

Nietzsche und die Dialektik der Aufkiarung, 1972. — K. Bro-se, Geschichtsphilosophische Strukturen im Werk

Nietzsche, 1973. - A. Banfi, Introduzione a Nietzsche. Lezioni 1933 - 34, 1974. - R. F. Krummel, Nietzsche und der

deutsche Geist. Ein Schriftumsverzeichnis derJahre 1867 - 1900, 1974. - S. T. Wilcox, Truth and Yaluein Nietzsche,

1974. - M. Guerin, Nietzsche. Socrate heroique, 1975. — Od r. 1972 wychodzi rocznik: Nietzsche-Studien.

Internationales Jahrbuch fur die Nietzsche Forschung, wyd. M. Montinari (i in.), Berlin, dotychczas 5 tomów (do r.

1976). — Nietzsche--Register, Alphabetisch-systematische Obersicht, 1965.

A. Riehl, Fryderyk Nietzsche, tłum. W. Feldman, 1900. —J. Vaihinger, Filozofia Nietzschego, tłum. z 2 wyd. oryg.

K. Twardowski, 1904. - H. Lichtenberger, F. Nietzsche i jego filozofia, tłum. J. Marcinkowska, 1905. - G. Lukacs,

Nietzsche i faszyzm, tłum. P. Hertz, „Myśl Współcz.", 3, 1947.

S. Garfein (Carski), F. Nietzsche, 1892. - S. Przybyszewski, Żur Psychologie des 1ndivi-duums. Chopin u.

Nietzsche, 1892. — W. M. Kozłowski, Dekadentyzm współczesny i jego filozofowie, „Bibl. Warsz.", 1893; 2 wyd. pt.

Dekadentyzm współczesny, jego geneza i filozofia (Fryderyk Nietzsche), 1904. — M.Cz. Przewóska, F. Nietzsche jako

moralista, „Krytyka", 1894. — K. Twardowski, F. Nietzsche, „Przełom", 1895 oraz w zbiorze «Rozprawy i artykuły

filoz.*, 1927. -- Z. Daszyńska (Golińska), Nietzsche — Zarathustra, 1896. - H. Struve, Anarchizm ducha u obcych i u

nas, „Bibl. Warsz.", 1899, i osobno 1901. - W. M. Dębicki, Studia i szkice religijno-filozoficzne, 1901. - W. Gostomski,

Nietzsche jako przedstawiciel antychrześcijańskiego humanitaryzmu, „Przegl. Powsz.", 1902. —J. Kurnatowski,

Nietzsche. Studia i tłumaczenia, 1903. - W. Strusiński, Nietzscheaniana, „Krytyka", 1904. — J. N. Szu-mań, Nielzsche.

Człowiek, poeta, myśliciel, 1905. — W. Berent, Źródła i ujścia nietzscheanizmu, 1906. — S. Brzozowski, F. Nietzsche,

1907; - Filozofia F. Nietzschego, „Przegl. Filoz.", 15, 1912. - M. Stra-szewski, F. Nietzsche i jego znaczenie w ruchu

umysłowym współczesnym, 1908. - Z. Mysłakowski, Uwagi z powodu polskiego przekładu W. Berenta dzieła: F.

Nietzsche, Tako rzecze Zaratustra, „Kwart. Filoz.", l, 1923. — F. Kranzier, Praktycyzm w teorii poznania Nietzschego,

„Przegl. Filoz.", 27, 1924. — Z. Kozubski, Nietzsche i jego etyka, 1924. - B. Szarlitt, Polskość Nietzschego i jego

filozofii, 1930.-J. Pastuszka, Filozofia Nietzschego i jego wpływ na współczesną umysłowość, „Ateneum Kapł.", 1933.

— S. Rozmaryn, U źródeł faszyzmu. F. Nietzsche, 1947. — H. Giliner, Swoistość metody filozoficznej Nietzschego,

„Studia Filoz.", 4(25), 1961; - F. Nietzsche. Filozoficzna i społeczna doktryna immoralizmu, 1965 (bibliogr.). - T.

Weiss, F. Nietzsche w piśmiennictwie polskim lat 1890- 1914, 1961. -J. Ku-czyński, Fryderyk Nietzsche: antynomie

humanizmu, „Argumenty", 18, 1962; -- Dekadencja kultury mieszczańskiej w analizach F. Nietzschego, „Studia Filoz.",

4(31), 1962; — toż samo w jeż. niem. pt. Die Dekadenz der burgerlichen Kultur in den Anałysen von Friedrich

Nietzsche, tłum. B. Lewandowska, „Studia Filoz.", 2(37), 1964. - B. J. Gawecki, Zgubna doktryna nietzscheanska,

„Studia Philosophiae Christianae", l, 1965. - K. Sokalska, F. Nietzsche o Odrodzeniu i Reformacji, „Euhemer", 3, 1974.

~ Z. Kuderowicz, Poznanie a działanie w filozofii Nietzschego, „Zesz. Nauk. U.J.", Prace filozof., 4, 1974.

399

Lublin, ser. F, 12,1957. — A. Walicki, Osobowość a historia. Spory wokół historyzmu heglowskiego w myśli

rosyjskiej potowy XIX wieku, „Studia Filoz.", 2, 1957; — Paradoks Czaadajewa, „Studia Filoz.", 2(29), 1962; — W

kręgu konserwatywnej utopii, 1964; — Rosyjska filozofia i myśl społeczna od Oświecenia do marksizmu, 1973.

I. D. Glazunoy, M. V. Lomonosov, osnovopoloźnik russkoj materialistićeskoj filosofii, 1961. — M. I. Radowski,

M. V. Lomonosov i Peterburgskaja Akademija Nauk, 1961. — B. B. Kudriavcev, Michail Vasilevic Lomonosov, 4

wyd. 1961. — B. G. Kuznecoy, Tvorceskij put' Lomonosova, 2 wyd. 1961. — G. S. Yaseckij, Mirovozzrenie M. V.

Lomonosova, 1961. — A. P. Belik, Estetika Ćernysey-skogo, 1961. — M. J. Poljakov, Yissarion Belinskij, Licnost',

idei, epocha, 1960. — A. L. Chajkin, Etika Belinskogo, 1961.

G. S. Wasieckij (Vaseckij), Aleksander Hercen — wielki rosyjski, materialista i rewolucyjny demokrata, tłum. z

roś. „Myśl Filoz.", l -2, 1951. - W. F. Asmus (V. P. Asmus),'Lew Tołstoj, tłum. J. Walicka, 1964 (zawiera również

wybór tekstów).

I. Złotowski, M. Łomonosow, życie i twórczość, 1954. — A. Walicki, Poglądy etyczne W. Bielin-skiego, „Myśl

Piloz.", 2(12), 1954; — Materializm «antropologiczny» M. Czernyszewskiego, „Studia Filoz.", 4(13), 1959; —

Cieszkowski a Hercen, „Studia Filoz.", 2(41), 1965. - N. Łubnicki, Ewolucja światopoglądu A. Hercena, „Annales

UMCS", s. F, 11, 1957.

FILOZOFIA POLSKA*

H. Struve, Die polnische Philosophie in den letzten zehn Jahren, „Archiy. f. Geschichte d. Philos.", 1905; - toż

samo ttum. K. Król pt. Filozofia polska w ostatnim dziesięcioleciu (1894-1904), 1907; - Historia logiki jako teorii

poznania w Polsce, 2 wyd. 1911. — F. Gabryl, Polska filozofia religijna w w. XIX, 2 t., 1913 - 14. — A. Bar,

Zwolennicy i przeciwnicy filozofii Hegla w polskim czasopiśmiennictwie (1830 -1850), „Arch. Komisji do Bad. Hist.

Filoz. w Polsce", 5, 1933. — W. Tatarkiewicz, Losy krakowskiej katedry filozofii w XIX w., „Sprawozd. PAU", 1951.

— Historia polskiej postępowej myśli społecznej i filozoficznej XIX w., do r. 1864 (praca zbiór.), „Myśl Filoz.", 1(3),

1952. — B. Baczko, W sprawie etapów rozwoju polskiej postępowej przedmarksowskiej myśli filozoficznej i

społecznej XIX w., „Myśl Filoz.", l - 2,1953; — Poglądy społeczno-polityczne i filozoficzne Tow. Dem. Polskiego,

1955. — A. Śladkowsk'a, Stosunek polskiej filozofii połowy XIX w. do klasycznej filozofii niemieckiej, „Myśl Filoz.",

4(14), 1954. — T. Kroń-ski. Reakcja mesjanistyczna i katolicka w Polsce połowy XIX w., „Myśl Filoz.", 3(13), 1954.

— Polskie spory o Hegla, 1830 - 1860, praca zbiór., 1966. — B. Dembowski, Spór o metafizykę. Główne poglądy na

metafizykę w Polsce na przełomie XIX i XX w., 1969. — S. Dziamski, Zarys świeckiej myśli filozoficznej w Poznaniu

w XIX i XX w.,'„Mat. i Studia do Dziejów Kultury w Wielkopolsce", 3, 1971; — Zarys polskiej filozoficznej myśli

marksistowskiej, 1878 - 1939,. 1973. — W. Kot, Z dziejów kopernikanizmu w filozofii polskiej XIX wieku. Dominik

Szulc (1797 - 1860), „Prace Wydz. Filoz.-Histor. Uniw. A. M. — Filozofia i Logika", 12,1973. - A. Walicki, Rola

Kanta w polskich sporach filozoficznych w latach 1831 -1863, „Człowiek i Światopogląd", 4, 1974. — Cz. Głombik,

Polska filozofia katolicka drugiej połowy XIX w. wobec dialektyki Hegla i heglizmu, „Euhemer", 2, 1975.

A. Drogoszewski, Pozytywizm polski, Encykl. Wychów., 1921. — W. M. Kozłowski, Le posi-tiyisme en Polegnę

et en Tchecoslovaquie, 1931. — Pozytywizm, Studia historyezno-literackie IBL, 2 t., 1950 - 51. — B. Skarga, Praca

organiczna a filozofia narodowa i konserwatywna katolicka przed 1864 r., „Archiwum Hist. Filoz. i Myśli Społ.",

8,1962; — Narodziny pozytywizmu polskiego 1831 - 1864, 1964; — Prepozytywizm polski wobec heglizmu polskiego

i Hegla. W: Polskie spory o Hegla (praca zbiorowa), 1966. — Z historii filozofii pozytywistycznej w Polsce. Ciągłość i

przemiany (praca zbiór.), red. A. Hoch-feldowa i B. Skarga, przedm. T. Kotarbiński, 1972. — Polska myśl filozoficzna

i społeczna, t. 2 pod red. B. Skargi, 1975 (zaw. m. in. prace: B. Skargi O kilku problemach pozytywizmu polskiego oraz

o J. Ocho-rowiczu; M. Brykalskiej o A. Świętochowskim; A. Hochfeldowej o A. Mahrburgu; S. Borzyma o H.

Struvem; A. Przymusiały o S. Pawlickim; S. Dziamskiego o pierwszych marksistach polskich; T: Kowalika o L.

Krzywickim).

KAMIEŃSKI. Filozofia ekonomii materialnej ludzkiego społeczeństwa, z dodaniem mniejszych pism

filozoficznych, oprać., wstęp i posł. B. Baczko, 1959, BKF. - W. Kula, Henryk Kamieński, w pracy zbio-

• Zob. też bibliografię w tomie 2, str. 286

400

filozoficzne poglądy H. Kamieńskiego, „Myśl Filoz.", 2(4), 1952; O poglądach społeczno filozoficznych H.

Kamieńskiego, 1955. B. Baczko, Problemy historyzmu w filozofii społecznej H. Ka mieńskiego, „Archiwum Hist.

Filoz. i Myśli Spof.", 4. 1959.

DEMBOWSKI. Pisma, wyd. A. Śladkowska i M. Żmigrodzka, 5 t., 1955, BKF; - Kilka myśli o eklek tyzmie oraz

inne pisma wybrane, przedni. T. Kroński. 1957. - l. S. Narski.i, Mirovozzrenie E. Dembo\ skogo. Iz islorii polskoj

rilosoni XIX w., 1964; - Estetyka Edwarda Dembowskiego, ..Myśl Filoz.". 1(7). 1953. -J. E. Plomieński. W kręgu

polskiej irredenty, 1946. • L. Przemski, E. Dembowski, 1953. A. Śladkowska, Poglądy spoleczno-polityczne i

filozoficzne E. Dembowskiego, 1955. W. Talar kiewicz, Wiadomości źródłowe o E. Dembowskim, 1955. - M.

Żmigrodzka, E. Dembowski i polska krytyka romantyczna, 1957. J. Ładyka, Dembowski, 1968 (zaw. również wybór

tekstów).

W1SZNIEWSKI. Bacona metoda tłumaczenia natury i inne pisma filozoficzne, wstęp W. Talarkiewicz. posłowie i

przypisy .1. Dybiec, 1976, BKF. • G. Korbul, Michał Wiszniewski i spuścizna po nim. 1901. -S. Szuman, Rec.: M.

Wiszniewski, Caracteristiques des intelligences humaines. „Buli. Intern, de la Socieić Scient. de Pedagogie", 1935. J.

Wepsięć, Michał Wiszniewski i jego filozofia nu tle cmpiryzmu 7 epoki polskiego Oświecenia. „Kwart. Filoz.", 15,

1938. A. Kadler, Działalność filozoficzna Michała Wiś/ niewskiego i miejsce filozofii w jego twórczości naukowej.

W: Charisteria W. Talarkiem iczou i w darze. 1960. J. Bańka. Poglądy filozoficzno-.społeczne M. Wiszniewskiego.

1967. -.1, Dybiec, M. Wiś/ niewski. Życie i twórczość, 1970.

KRUPINSKI. H. Slruvc, Ks. F. Krupiński jako filozof, 1898.

STRUVE. Listy H. Slruvego, wyd. S. Borzym. „Arch. Hisk Filoz. i Myśli Społ.". 20, 1974. • K. Ka szewski. Dr

Henryk Struve. 1898. A. Zieleńczyk, Stanowisko H. Struvego w dziejach filozofii poi skiej. „Przegl. Filoz..", 16, 1913.

S. Borzym, Poglądy filozoficzne H. Slruvego, 1974.

PAWLICK1. J. Ujejski, X. Stefan Pawlicki, „Głos Narodu", 1916. T. Misicki. Najuczeńszy z ludzi. In memoriam

ś.p. X. Drą Stefana Pawlickiego, (Chicago) 1916. J. Zachariewicz. Stefan Pawlicki Wspomnienie pośmiertne, „Kuryer

Lwowski", 1916. W. Rubczyński, Stanowisko filozoficzne X. Śle fana Pawlickiego, „Rok Polski". 1918. Cz.

Glombik, Człowiek i historia. Studium koncepcji fllo/o licznej S. Pawlickiego, 1973.

SEMENENKO. F. Gabryl, Poglądy filozoficzne O. Piotra Semenenki, ..Mieś. Katechel. i Wycho wąwozy", 1913. -

P. Smól ikowsk i, Ks. Piotr Semencnko jako filozof, teolog, asccia i mistyk, (Chicago) 1921. W. Kwiatkowski, Św.

Tomasz i scholastyka w oświetleniu Ojca Piotra Semenenki C'. R.. 1936. E. Jahłońska-Deptuła', O. P. Semenenko.

„Znak". 144. 1966.

MORAWSKI. S. Kobylecki, M, Morawski T. J., „Przegl. Powsz.". 1901.

OCHOROWICZ. Psychologia i medycyna, seria l -2. 1916- 17. A. Cygielstreich, J. Ochoro wieź jako psycholog,

„Przegl. Filoz.", 1917. J. Krajewski, J. Ochorowicz na tle pozytywizmu war szawskiego, „Sprawozd. PALI", 52, 1951,

S; J. Ochorowicz jako aulor filozoficznego programu pozytywizmu warszawskiego. W: Charisteria W.

Talarkiewiczowi w darze, 1960; Odnalezione rękopis'. Juliana Ochorowicza, „Ruch Filoz.", 20, 1961. • C'.

Orlikowska, Julian Ochorowicz. wychowanek wy działu matematyczno-fizycznego Szkoły Głównej Warszawskiej,

„Wszechświat", 10. 1963. B. Skarga. Pozytywizm i okultyzm, „Człowiek i Światopogląd", l, 1969; - W. Bobrowska-

Nowak, .1, Ochorowicz na drogach i bezdrożach psychologii. ,,Kwart. Hist. Nauki i Techn.". l. 1971.

ŚWtĘTOCHOWSKl. B. Suchodolski, Stanisław Brzozowski i Aleksander Świętochowski. „Ruch Liter.", 4, 1932. -

S. Sandler, Ze studiów nad Świętochowskim. 1957. • J, Rudzki, Święloehowski. 1963; - A Świętochowski i

pozytywizm warszawski, 1968.

DYGASIŃSKI. K. Czachowski, Adolf Dygasiński, 1939. W. Danek, Pogląd\ pedagogiczne Adolfa

Dygasińskiego, 1954.

MAHRBURG. Pisma filozoficzne, red. W. Spasowski, wyszły 2 t., 1914. - W. Spasowski, A. Mahr-burg i jego

poglądy na naukę i filozofię, 1913. - M. Massonius, Mahrburg jako uczony. „Przegl. Filoz,". 17, 1914. - N. Łubnicki,

Poglądy filozoficzne Adama Mahrburga, „Studia Filoz.", 1(4) i 2(5). 1958. E. Sajdak-Michnowska, Adam Mahrburg

(1855-1913), „Euhemer", 4, 1964. -B. Dembowski, Niepublikowany rękopis A. Mahrburga: Wykłady etyki, „Studia

Philos. Christ.". l, 1966. — R. Erge towski. Zamierzona habilitacja i niedoszły doktorat A. Mahrburga, „Kwart. Hist.

Nauki i Techn.". 3. 1969. — A. Hochfeldowa, A. Mahrburg. W: Polska myśl filozoficzna i społeczna, l. 2. pod red. B.

Skargi, 1975.

26 — Historia filozofii t. III ĄI\I

MASSONIUS. N.Łubnicki, Pozytywizm nowokrytyczny Mariana Massoniusa, „Annales UMCS", Lublin, ser. F,

13, 1958 przedr. w zbiorze prac tegoż autora pt. Światopoglądy, 1973. — T. Czeżowski, M. Massonius (1862- 1945).

W: Polski Słownik Biograf., 1975. -A. Hochfeldowa, Krytyka systemu Kanta i program nowokrytyczny Mariana

Massoniusa, „Arch. Hist. Filoz. i Myśli Społ.", 21, 1975.

DAWID. Z. Denelówna, Twórczość pedagogiczna Jana W. Dawida, 1935. — J. Kujawska, J. W. Dawid w polskiej

literaturze psychologiczno-pedagogicznej, ..Roczniki Filoz. KUL", 7, 1959. — W. Bułat, T. Sarnecki, J. W. Dawid

(1859- 1914), 1963.

BIBLIOGRAFIA filozofii polskiej, pod red. A. Kadler, 1.2 1831 - 18C4: t. 3 1865-1895; 1960, 1971.

Bibliografia literatury polskiej „Nowy Korbut", od r. 1963 do 1975 14 tomów (Pism. staropolskie, Oświecenie,

Romantyzm, Pozytywizm i Młoda Polska). K. Estreicher, Bibliografia polska XIX stulecia, 2 wyd„ od r. 1959 do

1976 11 tomów, lit. A J.

CZĘŚĆ DRUGA

FILOZOFIA XX WIEKU

WYDANIA ZBIOROWE DZIEŁ

.IAMES. Tnę Writings. A. Comprehensive Edition, wyd. J. J. McDermott, 1968. - Oddzielnie:

Pragmatism and Four Essays from «The Meaning ot" Truth'), 1970.

PEIRCE. Collected Papers, wyd. C. Hartshorne i P. Weiss oraz A. W. Burks, 8 t., 1933 - 60; Lectu-res on

Pragmatism Yorlesungen uber Pragmatism (Englisch-deutsch), 1973; The New Elements of Mathematics, wyd. C.

Eisele, 41., Mouton (zapowiedź).

DEWEY. The Earły Works, 1882- 1898, wyd. J. A. Boydston (i in.), 5 t., 1967-72; Oddz.:

Experience and Naturę, 1958: Logique, 1967.

BERGSON. Oeuvres, wyd. A. Robinel. 1959, 2 wyd. 1963, Edition du Centenaire (wyd. jednotomowe);

Melanges. L'idee de lieu chez Aristote. Duree et simultaneite. Correspondance. Pieces di-\erses. Documenis, PUF,

1972.

BLONDEL. Carnets intimes, 2 t.. 1961 -66.

1921 - 22. Briefe an Roman Ingarden. Mit Erlauterungen und Erinnerungen an Hus--.crl, 1968.

SCHELER. Gesammelte Werke, od r. 1954 do 1973 7 tomów; n. wyd. Maria Scheler i M. S. Frings, od r. 1971

(przewidziane 3 łomy).

SANTAYANA. Selected Crilical Writings, wyd. N. Henfrey, 2 t., 1968.

MERC1ER. Cours de philosophie, 4 t., wiele wydań, 1908- 1933.

MOUNIER. Oeuvres, 4 t., 1961 -63: Correspondance Maritain-Mounier (1929- 1939). 1973.

TE1LHARD DE CHARDIN. Oeuvres, Ed. du Seuil, 13 t., 1955-76; - Cahiers, 11 t., 1959-74.

(ASSIRER. Die Philosophie der symbolischen Formen, 3 t., 1925-29.

CROCE. Operę complete, do 1965 r. 67 t.; - istnieje przekład niemiecki: Gesammelte philosophischc Schriften. 3

t., wyd. H. Feist, 1927; ostatnio: Operę, in edizione economica, 16 t., 1967 - 73.

GENTILE. Operę, wyd. Sansoni, 42 t.. 1959-69.

PLECHANOV. Soćinenija, 24 t.. 1923-29.

LENIN. Polnoe sobranie soćinenij, 5 wyd. przygotow. przez Instytut Marksizmu-Leninizmu przy KC KPZR w

Moskwie, 55 t., 1958 - 65 oraz 3 t. indeksów 1966 - 70; — Izbrannye proizvedenija v 3 tomach, 1969.

FREUD. Gesammelte Schriften, 1925; tłum. ang. wyd. J. Strachey, 24 t., 1953-64.

JUNG. Gesammelte Werke, Zurich, 8 t. od r. 1966 do 1972: - Psychological Reflections. A New Amhology of his

Writtings 1905- 1961, wyd. J. Jacobi, 1973.

SCHLICK. Gesammelte Aufsatze (1926- 1936), 1938.

W1TTGENSTEIN. Schriften. wyd. R. Rhees, B. F. McGuinness, G. E. M. Anscombe i in., 6 t., 1964 - 73.

402

PRZEKŁADY POLSKIE

Radziwiłfowicz, 1901; - Pogadanki psychologiczne, tłum. l. Moszczeńska, 1902, 6 wyd. 1930; — Probierz prawdy,

tłum. W. Kosiakiewicz, 1911; — Filozofia wszechświata, tłum. W. Witwicki, 1911; -Pragmatyzm, tłum. W. M.

Kozłowski, 1911, 2 wyd. z postowiem A. Sikory, 1957; — Doświadczenia religijne, tłum. i przedm. J. Hempel, 1918,

n. wyd. 1958; — Fragment z aSome Problems of Philosophy.), tfum. H. Krahelska, w zbiorze: Filozofia i socjologia

XX w., 2 wyd. 1965; - Wybór pism, tłum. H. Buczyń-ska-Garewicz, w pracy tejże autorki: James, 1973.

PEIRCE. Wybór pism (fragmenty), tłum. Z. Dyjas, w pracy H. Buczyńskiej pt. Peirce, 1966.

DEWEY. Jak myślimy?, tłum. Z. Bastgenówna, wstęp Z. Mysłakowski, ok. 1932; — Filozofia a cywilizacja, tłum.

S. Purman, 1938; — Demokracja i wychowanie, wstęp do filozofii wychowania, tłum. Z. Bastgenówna, 1963; --

Wybór pism pedagogicznych, oprać., tłum. iwstępJ. Pięter, 1967; ••- Demokracja i wychowanie. Wprowadzenie do

filozofii wychowania, tłum. Z. Doroszowa, wstęp B. Suchodolski, 1972.

BERGSON. Śmiech, studium o komizmie, 1902; - Wstęp do metafizyki, tłum. K. Błeszyński, 1910;

wznów, w zbiorze: Myśl i ruch, 1963; - Zdrowy rozsądek a nauki klasyczne, „Widnokręgi", 1911;

Prawda o rzeczywistości, tłum. J. Tarczewska, „Prawda", 1911; — Ewolucja twórcza, tłum. i przedm. F. Znaniecki,

1912, n. wyd., 1957; - O bezpośrednich danych świadomości, tłum. K. Bobrowska, 1913; -Materia i pamięć, tłum. W.

Filewicz, 1926; toż samo tłum. K.. Bobrowska, 1930; - Myśl i ruch. Wstęp do metafizyki. Intuicja filozoficzna,

Postrzeżenie zmiany, Dusza i ciało, tłum. P. Beylin i K. Bteszyński, wstęp P. Beylin, 1963; - Dwa źródła moralności i

religii (fragmenty), tłum. A. Milecki, w zbiorze: Filozofia

1 socjologia XX w., 2 wyd. 1965.

HUSSERL. Fragmenty pism tłum. M. Skwieciński w zbiorze: Filozofia i socjologia XX w., 2 wyd. 1965; - Idee

czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, księga I, tłum. i przyp. D. Gierulanka. wstęp R. Ingarden, 1967, 2

wyd. 1975, BKF; księga II tłum., przyp. i wstęp D. Gierulanka, 1974, BKF.

SCHELER. Rehabilitacja cnoty, tłum. S. Kołaczkowski, „Naród"' 1920. - O zjawisku tragiczności, tłum. R.

Ingarden, „Przegl. Warsz.", 1922, 2 wyd. 1938, 3 wyd. ze wstępem W. Tatarkiewicza, 1976:

O rehabilitacji cnoty, tłum. R. Ingarden i S. Kołaczkowski, 1937; Fragment z «Der Formalismus in der Ethik», tłum.

M. Skwieciński, w zbiorze: Filozofia i socjologia XX wieku, 2 wyd. 1965.

MOORE. Zasady etyki, tłum. Cz. Znamierowski, 1919: - Z głównych zagadnień filozofii, tłum. jw., 1967.

RUSSELL. Zagadnienia filozofii, tłum. L. Siłberstein, 1913; -- łkar, czyli przyszłość nauki, tłum. Cz.

Znamierowski, „Pamiętn. Warsz.", 1929: - Małżeństwo i moralność, tłum. H. Boloz-Antoniewiczowa, 1931; - Wolna

myśl i urzędowa propaganda, tłum. A. Kurlandzka, 1931; - O wychowaniu, tłum. J. Ho siassonówna, 1932; -

Przebudowa społeczna, tłum. A. Pański, 1932, 2 wyd. 1933; - Podbój szczęścia, tłum. jw., 1933, 2 wyd. 1935:

Wychowanie a ustrój społeczny, tłum. J. Hosiassonówna, 1933; Poglądy i widoki nauki współczesnej, tłum. J.

Krassowski, 1934, 2 wyd. 1936, 3 wyd. .1938; Drogi do wolności, tłum. A. Kurlandzka, 1935; Wiek dziewiętnasty,

tłum. A. Pański, 2 t., 1936: - Szkice sceptyczne, tłum. A. Kurlandzka, 1937, 2 wyd. 1957; - Droga do pokoju, tłum. A.

Pański, 1937; Pochwała próżniactwa, tłum. jw., 1937; Zarys filozofii, tłum. J. Hosiassonówna, 1939; Analiza

logiczna, „Glos Anglii", 1947; - Dlaczego nie jestem chrześcijaninem, tłum. A. Kurlandzka, 3 wyd. 1956; 4 wyd. 1959;

Wstęp do filozofii matematyki, tłum. Cz. Znamierowski, 1958; Mój rozwój filozoficzny, tłum. H. Kra helska i Cz.

Znamierowski, p-zedm. L. Kój, 1971, BKF; - Autobiografia, t. l 1872- 1914, tłum. B. Zie-liński, przedm. K.