Fundación para la Paz Interior

INTRODUCCIÓN

1. Para que los ejercicios de este libro de ejercicios tengan sentido para ti, es necesario, como marco de referencia, disponer de una base teórica como la que provee el texto. ²Es la práctica de los ejercicios, no obstante, lo que te permitirá alcanzar el objetivo del curso. ³Una mente sin entrenar no puede lograr nada. ⁴El propó­sito de este libro de ejercicios es entrenar a tu mente a pensar según las líneas expuestas en el texto.

2. Los ejercicios son muy sencillos. ²No requieren mucho tiempo, y no importa dónde se hagan. ³No requieren ninguna prepara­ción. ⁴El período de entrenamiento dura un año. ⁵Las lecciones van numeradas de la 1 a la 365. ⁶No intentes hacer más de una serie de ejercicios por día.

3. El libro de ejercicios está dividido en dos secciones principa­les. ^aLa primera está dedicada a anular la manera en que ahora ves, y la segunda, a adquirir una percepción verdadera. ²A excep­ción de las sesiones de repaso, los ejercicios diarios están planeados en torno a una idea central que se enuncia primero. ³A ésta le sigue una descripción de los procedimientos concretos mediante los cuales debe aplicarse la idea del día.

4. El propósito del libro de ejercicios es entrenar a tu mente de forma sistemática a tener una percepción diferente de todas las cosas y de todo el mundo. ²Los ejercicios están diseñados para ayudarte a generalizar las lecciones, de manera que puedas com­prender que cada una de ellas se aplica por igual a todo el mundo y a todo lo que ves.

5. La transferencia del entrenamiento para adquirir una percep­ción verdadera no procede del mismo modo que la transferencia del entrenamiento del mundo. ²Si se ha logrado una percepción verdadera en conexión con una persona, situación o aconteci­miento, la transferencia total a todo el mundo y a todas las cosas es inevitable. ³Por otra parte, una sola cosa que se excluya de la percepción verdadera imposibilita sus logros en cualquier otra parte.

6. Así pues, las únicas reglas generales a observarse en todas las lecciones son: Primera, los ejercicios deben practicarse con gran precisión, tal como se indique. ²Esto te ayudará a generalizar las ideas en cuestión a toda situación en la que te encuentres, así como a todas las cosas y personas en ella. ³Segunda, asegúrate de no decidir por tu cuenta que hay ciertas personas, situaciones o cosas a las cuales no se les puede aplicar estas ideas. ⁴Eso interfe­riría en la transferencia del entrenamiento. ⁵La naturaleza misma de la percepción verdadera es que no tiene límites. ⁶Es lo opuesto a la manera en que ves las cosas ahora.

7. El objetivo general de los ejercicios es incrementar tu capaci­dad de ampliar las ideas que estarás practicando de modo que lo incluyan todo. ²Esto no requiere esfuerzo alguno de tu parte. ³Los ejercicios mismos reúnen en sí las condiciones necesarias para ese tipo de transferencia.

8. Algunas de las ideas que el libro de ejercicios presenta te resul­tarán difíciles de creer, mientras que otras tal vez te parezcan muy sorprendentes. ²Nada de eso importa. ³Se te pide simplemente que las apliques tal como se te indique. ⁴No se te pide que las juzgues. ⁵Se te pide únicamente que las uses. ⁶Es usándolas como cobrarán sentido para ti, y lo que te demostrará que son verdad.

9. Recuerda solamente esto: no tienes que creer en las ideas, no tienes que aceptarlas y ni siquiera tienes que recibirlas con agrado. ²Puede que hasta te opongas vehementemente a algunas de ellas. ³Nada de eso importa, ni disminuye su eficacia. ⁴Pero no hagas excepciones al aplicar las ideas expuestas en el libro de ejer­cicios. Sean cuales sean tus reacciones hacia ellas, úsalas. ⁵No se requiere nada más.

PRIMERA PARTE

LECCIÓN 1

Nada de lo que veo en esta habitación [en esta calle, desde esta ventana, en este lugar]

significa nada.
1. Mira ahora lentamente. a tu alrededor, y aplica esta idea de manera muy concreta a todo lo que veas:
² Esa mesa no significa nada.

³Esa silla no significa nada.

⁴Esta mano no significa nada.

⁵Este pie no significa nada.

⁶Esta pluma no significa nada.
2. Luego mira más allá de lo que se encuentra inmediatamente alrededor tuyo, y aplica la idea dentro de un campo más amplio:
²Esa puerta no significa nada.

³Ese cuerpo no significa nada.

⁴Esa lámpara no significa nada.

⁵Ese letrero no significa nada.

⁶Esa sombra no significa nada.
3. Observa que estas expresiones no siguen ningún orden deter­minado, ni hacen distinción entre la clase de cosas a las que se aplican. ²Ése es el propósito del ejercicio. ³La afirmación debe apli­carse sencillamente a cualquier cosa que veas. ⁴Al practicar con la idea del día, hazlo con total imparcialidad. ⁵No trates de aplicarla a todo lo que se encuentre dentro de tu campo visual, pues estos ejercicios no deben convertirse en un ritual. ⁶Asegúrate solamente de no excluir nada en particular. ⁷Desde el punto de vista de la aplicación de la idea, una cosa es igual que cualquier otra.

4. Las tres primeras lecciones no deben hacerse más de dos veces al día, preferiblemente una vez por la mañana y otra por la noche. ²No deben pasar de un minuto más o menos, a no ser que eso cause una sensación de premura. ³Una cómoda sensación de reposo es esencial.

LECCIÓN 2

Le he dado a todo lo que veo en esta habitación [en esta calle, desde esta ventana, en este lugar] todo el significado que tiene para mí.

2. Echa simplemente una rápida mirada a tu alrededor, tratando de evitar la selección de objetos en función de su tamaño, brillan­tez, color o material, o de la relativa importancia que tengan para ti. ²El simple hecho de ver un objeto lo convierte en tu selección. ³Trata de aplicar la idea con la misma facilidad a un cuerpo que a un botón, a una mosca que a un piso, a un brazo que a una man­zana. ⁴El único criterio a seguir para aplicar la idea a algo es simplemente que tus ojos se hayan posado sobre ello. ⁵No trates de incluir nada en particular, pero asegúrate de no excluir nada deliberadamente.

LECCIÓN 3

No entiendo nada de lo que veo en esta habitación [en esta calle, desde esta ventana,

en este lugar].
1. Aplica esta idea de la misma manera que las anteriores, sin hacer distinciones de ninguna clase. ²Cualquier cosa que veas se convierte en el objeto adecuado para la aplicación de la idea. ³Ase­gúrate de no cuestionar si es adecuado o no aplicarle la idea a algo. ⁴En estos ejercicios no se trata de juzgar. ⁵Cualquier cosa es adecuada si la: ves. ⁶Tal vez algunas de las cosas que veas tengan una carga emocional para ti. ⁷Trata de dejar a un lado esos senti­mientos, y simplemente aplícales la idea tal como se la aplicarías a cualquier otra cosa.

2. El objetivo de los ejercicios es ayudarte a despejar la mente de todas las asociaciones del pasado, para que puedas ver las cosas exactamente tal como se presentan ante ti ahora y también para que te des cuenta de lo poco que realmente entiendes acerca de ellas. ²Es esencial, por lo tanto, que tu mente se mantenga perfec­tamente receptiva y libre de juicios al seleccionar las cosas a las cuales vas a aplicar la idea del día. ³A tal efecto, una cosa es como cualquier otra: igualmente adecuada y, por lo tanto, igualmente útil.

LECCIÓN 4

Estos pensamientos no significan nada. Son como las cosas que veo en esta

habitación [en esta calle, desde esta ventana, en este lugar].
1. Estos ejercicios, a diferencia de los anteriores, no comienzan con la idea de hoy. ²Da comienzo a estas sesiones de práctica observando los pensamientos que crucen tu mente durante un minuto más o menos. ³Luego aplícales la idea. ⁴Si ya eres cons­ciente de pensamientos que no te hacen feliz, úsalos como sujetos para la idea. ⁵No selecciones, no obstante, sólo los pensamientos que a tu parecer son "malos”. ⁶Si te acostumbras a observar tus pensamientos, descubrirás que éstos representan una mezcla tal, que, en cierto sentido, a ninguno de ellos puede calificársele de "bueno" o de "malo". ⁷Por eso es por lo que no significan nada.

2. Al seleccionar los sujetos para la aplicación de la idea de hoy, se requiere la acostumbrada especificidad. ²No temas usar pensa­mientos "buenos" ni "malos". ³Ninguno de ellos constituye tus pensamientos reales, los cuales se encuentran ocultos tras ellos. ⁴Los "buenos" no son sino sombras de lo que está más allá, y las sombras dificultan la visión. ⁵Los "malos" son obstáculos para la visión, y, por lo tanto, te impiden ver. ⁶No te interesan ni unos ni otros.

3. Éste es un ejercicio importante, y se repetirá de vez en cuando de forma ligeramente distinta. ²Nuestra meta es entrenarte en los primeros pasos hacia el objetivo de poder separar lo que no tiene significado de lo que sí lo tiene. ³Representa el primer esfuerzo en el objetivo a largo plazo de aprender a ver que lo que carece de significado se encuentra fuera de ti, y lo significativo dentro. ⁴Es también el comienzo del entrenamiento que le permitirá a tu mente distinguir entre lo que es lo mismo y lo que es diferente.

4. Al usar tus pensamientos como sujetos para la aplicación de la idea de hoy, identifica cada uno de ellos por la figura o aconteci­miento central que contenga. ^aPor ejemplo:

6. Además, puesto que estos ejercicios son los primeros de su índole, tal vez te resulte especialmente difícil suspender todo jui­cio en conexión, con tus pensamientos. ²No repitas los ejercicios más de tres o cuatro veces al día. ³Volveremos a ellos más ade­lante.