KELAM ÜNİTE-2
(KONU TARAMA TESTİ-2 )
|
-
Aşağıdakilerden hangisi fakih sahabelerdendir?
-
Ebu Hanife
-
İbn-i Mesud
-
İbn-i Teymiye
-
Ahmed b. Hanbel
-
İmam Şafii
-
Aşağıdakilerden hangisi fıkhi mezheplerden değildir?
-
Caferilik
-
Hanefilik
-
Maturidilik
-
Şafiilik
-
Malikilik
-
Aşağıdaki mezheplerden hangisi itikadi bir mezhep değildir?
-
Şia
-
Havariç
-
Mutezile
-
Şafii
-
Maturidi
-
Aşağıda verilen bilgilerden hangisi havariçler için söylenirse yanlış bir yargı olur?
-
Müslümanlar arasında ortaya çıkmış ilk itikadi fırkadır.
-
Hakem olayı ile hazreti Ali’den desteğini çekip “La hükme illallah” sloganıyla ortaya çıkmışlardır.
-
Halife olmak için kureyşli olmak gibi bir şart yoktur.
-
İslam’ın en ideal uygulaması Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer dönemleridir.
-
İman ve amel ayrıdır ve büyük günah işleyen dinden çıkmaz.
-
Aşağıdaki düşüncelerden hangisi Şia inancıyla bağdaşmaz?
-
Şiilik günümüzde dört farklı ekole ayrılmıştır.
-
Günümüzde Şiilik denildiğinde imamiye ekolü anlaşılır.
-
Hazreti Ali, Hazreti Peygamber (SAV) den sonra nass ve tayinle imam olmuştur.
-
İmamet kıyamete kadar Hazreti Ali’nin soyundan devam eder.
-
Hazreti Ali’den öncekilerin yönetimleri meşru değildir.
-
Aşağıdaki düşüncelerden hangisi Şia inancıyla bağdaşmaz?
-
İmamiye ekolüne göre dinin temel esasları beştir.
-
Dinin beş esası Tevhid, nübüvvet, imamet, ahiret ve kaderdir.
-
Şiilik günümüzde Zeydiye, İsmailiye ve İsna Aşeriye-İmamiye olmak üzere üç farklı ekole ayrılmışlardır.
-
Zeydiye ekolüne göre Hazreti Peygamber (SAV) isim ve şahıs belirterek kimseyi imam tayin etmemiştir.
-
İmamiye ekolüne göre on ikinci imam Hazreti Mehdi halen sağdır ve günü gelince ortaya çıkacaktır.
-
Aşağıdaki düşüncelerden hangisi Mürcie mezhebi için söylenemez?
-
Şiiliğe bir tepki olarak doğmuştur.
-
Büyük günah sebebiyle kimse imandan çıkmaz, küfre düşmez
-
Şartlı ve şüpheli iman olmaz.
-
Amel imanın bir parçası değildir. Amelle iman artmaz ve azalmaz.
-
Bütün Müslümanlar iman bakımından eşittir.
-
Aşağıdaki düşüncelerden hangisi Mu’tezile mezhebi için söylenemez?
-
Allah zatında, sıfatlarında, fiillerinde birdir.
-
Allah çirkin ve kötü olanı yaratmaz. Dolayısıyla insan kendi fiillerinin yaratıcısıdır.
-
Büyük günah işleyen dinden çıkar.
-
İyilerin cennetle mükâfatlandırılması, kötüleri cehennemle cezalandırılması Allah için vaciptir.
-
İyiliği emredip kötülükten nehyetmek her Müslüman için farzdır.
-
Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i sünnetin temel görüşlerine zıttır?
-
Allah vahidir, ehadtır, yegâne halıktır.
-
İman dil ile ikrar, kalp ile tasdiktir.
-
İlk dört halifenin hilafet sırası haktır.
-
İnsanda cüz-i irade yoktur.
-
Büyük günah işleyen dinden çıkmaz.
-
Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i sünnet için söylenemez?
-
Hazreti Peygamber (SAV) ve onun ashabının yolunda yürüyenlere Ehl-i sünnet denir.
-
Ehl-i sünnet görüşlerinin şekillenmesinde Hasan-ı Basri hazretlerinin etkisi büyüktür.
-
Kendi içerisinde Maturidilik ve Eş’arilik olmak üzere iki ekole ayrılmışlardır.
-
Hadis taraftarları olarak bilinen Selefilerde Ehl-i Sünnete dâhildir.
-
Ehl-i sünnete göre imanın dil ile ikrarı yeterlidir.
-
Aşağıdakilerden hangisi Eş’arilik için söylenemez?
-
İnsanda bağımsız bir irade vardır.
-
Allah’ı bilmek dinen vaciptir.
-
İyilik ve kötülük ancak Allah’ın bildirmesiyle bilinir.
-
İman bilgi ve kalp ile tasdik olup artar ve eksilir.
-
Erkek olmak peygamber olmanın şartlarından biri değildir.
-
Aşağıdakilerden hangisi Maturidilik için söylenemez?
-
İnsanda bağımsız bir irade vardır.
-
Allah’ı bilmek dinen vaciptir.
-
İyilik ve kötülük akılla bilinebilir.
-
İman artarda azalır da
-
Erkek olmak peygamber olmanın şartlarından biridir.
-
Aşağıdakilerden hangisi İmam Eş’ari için söylenemez?
-
Basra’da doğmuştur.
-
Asıl adı Ebul Hasan el-Eşaridir.
-
İmam Eş’ariye göre Allah’ı bilmek aklen vaciptir.
-
Gençlik yıllarında mutezilenin etkisinde kalmıştır.
-
En önemli eserlerinden biri el-İbane an usuli’d-Diyane’dir.
-
Aşağıdakilerden hangisi İmam Maturidi için söylenemez?
-
Semerkant şehrinde doğmuştur.
-
Yaşadığı coğrafya Hanefi fıkhının yaygın olduğu bir coğrafyaydı.
-
En önemli eseri “Te’vilatu’l-Kur’an” dır.
-
İmam Maturidiye göre iyilik ve kötülük ancak Allah’ın bildirmesiyle bilinebilir.
-
Akıl ve nakil arasında kendine uygun bir denge kurmuştur.
|