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Vincenzo Lavenia Curriculum vitae


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Vincenzo Lavenia

Curriculum vitae
Laurea in Storia moderna (Università degli Studi di Pisa) e diploma di allievo della Scuola Normale Superiore di Pisa (6 luglio 1994);
Borsa di perfezionamento in Storia moderna alla Scuola Normale Superiore di Pisa (1994-1998). Titolo (equipollente al dottorato) conseguito l'11 ottobre 2001 con il punteggio di 70/70 e lode;
Borsa biennale dell'Istituto Italiano per gli Studi Filosofici di Napoli (1999-2001);
Short-term mobility assegnata dal C.N.R. per un soggiorno di ricerca in Portogallo (Instituto de História e Teoria das Ideias, Universidade Coimbra, giugno-agosto 2001);
Borsa annuale dell'Istituto Storico Italo-germanico in Trento (2002);
Borsa postdottorato alla Fondazione Luigi Firpo di Torino (2003);
Contratto di ricerca assegnato dal Comune di Empoli per collaborare all'edizione delle Lettere dal confino di Leone Ginzburg curata da Luisa Mangoni (Einaudi, Torino, 2004);
Assegno di ricerca quadriennale alla Scuola Normale Superiore di Pisa (2003-2007);
Posto di ricercatore alla Facoltà di Scienze Politiche dell’Università degli Studi di Macerata (dal 21 dicembre 2006). Confermato nel giugno del 2010.


  1. Linee di ricerca




  1. Inquisizione romana tra Cinque e Seicento. In quest’ambito mi occupo della storia del tribunale nella Marca Anconetana e dell’attività del Sant’Uffizio nel Piemonte sabaudo del Cinque e Seicento. Preparo un volume sulla storia del controllo giudiziario della stregoneria malefica nell’Italia della prima età moderna.




  1. Storia della cultura moderna. Lavoro alla ricostruzione della vicenda umana e intellettuale di Flaminio Fabrizi, condannato al rogo dal Sant’Uffizio romano nel 1591, nell’ambito della storia dell’ateismo e della cultura religiosa italiana del Cinquecento.




  1. Dottrina e legittimazione della guerra. Ho in preparazione una ricerca sui catechismi destinati ai soldati e sulla storia dei cappellani militari cattolici nell’Europa moderna. Attendo anche alla prima e globale traduzione-edizione italiana commentata del dialogo Democrates primus di Juan Ginés de Sepúlveda.




  1. Diritto, confessione e casistica. In continuità con le indagini che hanno portato alla stesura del mio primo libro, mi dedico al problema del rapporto tra foro interno e assoluzione dell’obbligo fiscale e alla storia della teologia morale cattolica moderna. Intendo anche lavorare a una ricerca sul concetto di crimine contro natura tra medioevo ed età moderna e a un lavoro sulla Penitenziaria di Loreto e l’opera di conversione dei cosiddetti rinnegati nell’ambito di un progetto Firb coordinato da Giuseppe Marcocci e dedicato ai rapporti di scambio tra le fedi tra Cinque e Seicento.




  1. Storie di nazioni e guerra delle razze. Sulla base delle suggestioni che mi provengono dalla lettura di Difendere la società di Michel Foucault, preparo un volume sulla storia delle genealogie nazionali europee e della nascita del concetto di ‘antistoria’, guardando in particolare alla fortuna di Machiavelli e alla letteratura giuridico-storica in lingua francese, inglese e italiana: da Gentillet a Bouvainvilliers, da Montesquieu ai romantici, dalla teoria delle élites al dibattito odierno sullo ‘scontro di ‘civiltà’.



B) Lavori editi
Grandi opere:
Dizionario storico dell’Inquisizione, diretto da Adriano Prosperi con la collaborazione di Vincenzo Lavenia e John Tedeschi, Edizioni della Normale, Pisa, 2010, 4 volumi più inserto iconografico riuniti in cofanetto.
Principali recensioni sulla stampa periodica:

«Il Manifesto»: Marco Pacioni, 2 febbraio 2010; «Corriere della Sera»: Nuccio Ordine, 7 aprile 2010; Alberto Melloni, 3 gennaio 2011; «La Gazzetta del Mezzogiorno»: Giuseppe Patisso, 21 febbraio 2011; «La Repubblica»: Simonetta Fiori, 24 febbraio 2011; «L’Indice dei Libri»: Grado G. Merlo, giugno 2011; «Il Sole 24ore Domenicale»: Massimo Firpo, 5 giugno 2011.


Recensioni su riviste scientifiche:

Gustavo Costa, «Renaissance Quarterly», 64, 2011, pp. 644-647; Rafael Gaune, «SudHistoria», 2, 2011, pp. 175-182; Margherita Palumbo, «Bruniana & Campanelliana», 17, 2011, pp. 604-607; Wolfram Benziger, «Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken», 91, 2011, pp. 432-433; L'Inquisizione in una prospettiva globalizzante: il 'Dizionario storico dell'Inquisizione', ed. Massimo Donattini (forum con interventi di Kymberly Lynn, Franco Motta, Ottavia Niccoli, Moshe Sluhovsky, Laura de Mello e Souza, «Storicamente.org», luglio 2013).


Monografie:
L'infamia e il perdono. Tributi, pene e confessione nella teologia morale della prima età moderna, Il Mulino, Bologna, 2004.
Recensioni:
Cornel Zwierlein, in «Quellen und Forschungen aus Italienischen Archiven und Bibliotheken», 85, 2005, pp. 687-688; Id., in «Sehepunkte», 5/3, 2005, http://www.sehepunkte.historicum.net/2005/03/8162.html; Mark A. Lewis, in «Renaissance Quarterly», 58, 2005, pp. 621-623; Martin Mulsow, in «Archiv für Reformationsgeschichte», 96, 2005, p. 54; Elena Brambilla, in «Storica», 30, 2005, pp. 195-208; Valerio Gigliotti, in «Rivista di Storia del Diritto Italiano», 78, 2005, pp. 546-547; Tomás Mantecón Movellán, in «Hispania», 66, 2006, pp. 785-787; Christopher F. Black, in «English Historical Review», 122, 2007, pp. 819-820; Robert A. Maryks, in «The Sixteenth Century Journal», 38, 2007, 844-845; Matteo Duni, in «Archivio Storico Italiano», 165, 2007, pp. 779-784; Jean-Pascal Gay, in «Annales H.S.S.», 63, 2008, pp. 209-211.
Saggi su rivista e contributi in volumi:
1. “Cauda tu seras pendu”. Lotta politica ed esorcismo nel Piemonte di Vittorio Amedeo I, «Studi Storici», 37, 1996, pp. 541-591;
2. I diavoli di Carpi e il Sant'Uffizio (1636-1639), in Eretici, esuli e indemoniati nell'età moderna, a cura di Mario Rosa, Olschki, Firenze, 1998, pp. 77-139;

3. I beni dell'eretico, i conti dell'inquisitore. Confische, stati italiani, economia del Sant'Uffizio, in L'Inquisizione e gli storici: un cantiere aperto, Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, 2000, pp. 47-94;


4. Assolvere o infamare. Eresia occulta, correzione fraterna e segreto sacramentale, «Storica», 20-21, 2001, pp. 89-154;
5. “Anticamente di misto foro”. Inquisizione, Stati e delitti di stregoneria nella prima età moderna, in Inquisizioni: percorsi di ricerca, a cura di Giovanna Paolin, EUT, Trieste, 2001, pp. 35-80;

6. Gli ebrei e il fisco dell'Inquisizione: tributi, espropri e multe tra '500 e '600, in Le Inquisizioni cristiane e gli ebrei, Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, 2003, pp. 325-356;



7. La giustizia e il perdono. Tributi, pene e confessione nella teologia morale della prima età moderna, «Annali dell'Istituto Storico Italo-germanico in Trento», 28, 2003, pp. 11-37;
8. Martín Azpilcueta: un profilo, «Archivio Italiano per la Storia della Pietà», 16, 2003, pp. 15-144;
9. “Contes des bonnes femmes”? La medicina legale italiana, Naudé e la stregoneria, «Bruniana & Campanelliana», 10, 2004, pp. 299-318;
10. Narrazione, morale, crisi dei paradigmi: scrivere e ‘curare’ la storia, «900. Per una Storia del Tempo Presente», 11, 2004, pp. 63-73;
11. “Tenere i malefici per cosa vera”. Esorcismi e censura nell’Italia moderna, in Dal torchio alle fiamme. Inquisizione e censura, a cura di Vittoria Bonani, Biblioteca Provinciale di Salerno, Salerno, 2005, pp. 129-172;
12. “D’animal fante”. Teologia, medicina legale e identità umana. Secoli XVI-XVII, in Salvezza delle anime e disciplina dei corpi. Un seminario sulla storia del battesimo, a cura di Adriano Prosperi, Edizioni della Normale, Pisa, 2006, pp. 483-526;
13. Giurare al Sant’Uffizio. Sarpi, l’Inquisizione e un conflitto nella Repubblica di Venezia, «Rivista Storica Italiana», 118, 2006, pp. 7-50;
14. La Chiesa in Toscana. Una riflessione sulle discontinuità nella storiografia, «Archivio Storico Italiano», 164, 2006, pp. 537-550;
15. Machiavelli e una biblioteca non troppo “selecta”. Una svista di Antonio Possevino, «Bruniana & Campanelliana», 12, 2006, pp. 183-190;
16. L'Église, juge du fisc. Théologie et impôt aux XVIe et XVIIe siècles, in Philosophie de l'impôt, éds. Thomas Berns, Jean-Claude K. Dupont, Mikhaïl Xifaras, Bruylant, Bruxelles, 2006, pp. 37-67;
17. Tra Cristo e Marte. Disciplina e catechesi del soldato cristiano in età moderna, in Dai cantieri alla storia. ‘Liber amicorum’ per Paolo Prodi, a cura di Gian Paolo Brizzi e Giuseppe Olmi, CLUEB, Bologna, 2007, pp. 37-54;
18. Eretici sentenziati e ‘reincorporati’. Sacramenti, grazia e conforto in alcune norme delle Inquisizioni, in Misericordie. Conversioni sotto il patibolo tra medioevo ed età moderna, a cura di Adriano Prosperi, Edizioni della Normale, Pisa, 2007, pp. 153-187;
19. La ‘fides’ e l’eretico. Una discussione cinquecentesca, in La fiducia secondo i linguaggi del potere, a cura di Paolo Prodi, Il Mulino, Bologna, 2008, pp. 201-218;
20. L’Inquisizione del duca. I domenicani e il Sant’Uffizio in Piemonte nella prima età moderna, in I Domenicani e l'Inquisizione romana, a cura di Carlo Longo, Istituto Storico Domenicano, Roma, 2008, pp. 415-476;
21. La lunga possessione. Il caso del monastero di Santa Grata di Bergamo, 1577-1625, in “Non lasciar vivere la malefica”. Le streghe nei trattati e nei processi (secoli XIV- XVII), a cura di Dinora Corsi e Matteo Duni, Firenze University Press, Firenze, 2008, pp. 213-242;
22. Glorie antiche, missioni moderne. Il ‘Democrates’ di Juan Ginés de Sepúlveda e la teoria degli imperi, «Storica», 41-42, 2008, pp. 9-34;
23. Guerre in età moderna. Antiche e nuove legittimazioni dei conflitti, in «900. Per una Storia del Tempo Presente», n.s., 1, 2009, pp. 27-39 (numero speciale: La guerra giusta. Concetti e forme storiche di legittimazione dei conflitti, a cura di Luca Baldissara);
24. Alberico Gentili: i processi, le fedi, la guerra, in ‘Ius gentium, Ius communicationis, Ius belli’. Alberico Gentili e gli orizzonti della modernità, a cura di Luigi Lacchè, Giuffrè, Milano, 2009, pp. 167-196;
25. "Fraus et cautela". Théologie morale et fiscalité au début des temps modernes, in La casuistique classique: genèse, formes, devenir, éd. Serge Boarini, Publications de l’Université de Saint-Étienne, Saint-Étienne, 2009, pp. 43-57;
26. “Ipse Christus innocentissimus”. Inquisizione, eretici condannati e sacramenti, in, «Mélanges de l’École Française de Rome. Italie et Méditerranée», 121-1, 2009, pp. 155-172 (numero speciale: Administrer les sacrements en Europe et au Nouveau Monde: la Curie Romaine et les ‘Dubia circa Sacramenta’, éds. Paolo Broggio, Charlotte de Castelnau-L’Estoile, Giovanni Pizzorusso);
27. La possessione demoniaca nell’Italia postridentina. Santa Grata, Bergamo 1577-1625, «Quaderni di Archivio Bergamasco», 3, 2009, pp. 61-97;
28. Una città senza diocesi. Il governo della Chiesa livornese in età moderna, in Livorno 1606-1806: luogo di incontro tra popoli e culture, a cura di Adriano Prosperi, Allemandi, Torino, 2009, pp. 56-65;
29. “Non arma tractare sed animas”. Cappellani cattolici, soldati e catechesi di guerra in età moderna, «Annali di Storia dell’Esegesi», 26, 2009, pp. 47-100;
30. Indicibili ‘mores’. Crimini contro natura e tribunali della fede in età moderna, «Cristianesimo nella Storia», 30, 2009, pp. 513-541;
31. L’arca e gli astri. Esoterismo e miscredenza davanti all’Inquisizione (1587-91), in Storia d’Italia. Annali 25. L’esoterismo, a cura di Gian Mario Cazzaniga, Einaudi, Torino, 2010, pp. 289-321;
32. Dare a Cesare quel che è di Cesare? Fiscalità e Chiesa cattolica in epoca moderna, «Studi Storici», 51, 2010, pp. 137-154;
33. La scienza dell’Immacolata. Invenzione teologica, politica e censura romana nella vicenda di Juan Bautista Poza, «Roma Moderna e Contemporanea», 18, 2010, pp. 179-211 (numero speciale: Teologia e teologi nella Roma dei papi XVI-XVII secolo, a cura di Paolo Broggio e Francesca Cantù);
34. Restituire, condonare. Lessico giuridico, confessione e pratiche sociali nella prima età moderna, in Grazia e giustizia. Figure della clemenza fra tardo medioevo ed età contemporanea, a cura di Karl Haerter e Cecilia Nubola, Il Mulino, Bologna, 2011, pp. 389-411;
35. Possessione demoniaca, Inquisizione ed esorcismo in età moderna. Il caso italiano (secoli XVI-XVII), in Devozioni, pratiche e immaginario religioso. Espressioni del cattolicesimo tra 1400 e 1850, a cura di René Millar e Roberto Rusconi, Viella, Roma, 2011, pp. 203-230;
36. Stregoneria e possessione diabolica nell’Italia moderna: un bilancio, in A dieci anni dall’apertura dell’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede: storia e archivi dell’Inquisizione, Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, 2011, pp. 519-544;
37. L’Italia di Trento, l’Italia senza Trento, in Cristiani d’Italia. Chiese, società, Stato, 1861-2011, a cura di Alberto Melloni, Istituto della Enciclopedia Italiana sotto l’alto patronato della Presidenza della Repubblica, Roma, 2011, vol. 1, pp. 51-62;
38. Giudici, eretici, infedeli. Per una storia dell’Inquisizione nella Marca della prima età moderna, «Giornale di Storia», 6, 2011, pp. 1-36 (www.giornaledistoria.net);
39. Il papa eretico. Per una storia della sovranità dei pontefici, in Per Adriano Prosperi, vol. 3, Riti di passaggio, storie di giustizia, a cura di V. Lavenia e G. Paolin, Edizioni della Normale, Pisa, 2011, pp. 219-241;
40. Giorgio Siculo, in Fratelli d’Italia, a cura di M. Biagioni, M. Duni, L. Felici, Claudiana, Torino, 2011, pp. 111-119;
41. L’Inquisizione romana nella Marca (secoli XVI-XVII). Prime ricerche, in Le Marche al tempo di Alberico Gentili: religione, politica, cultura. Atti dei convegni nel quarto centenario della morte di Alberico Gentili, a cura di P. Ragoni, Giuffrè, Milano, 2012, pp. 119-168;
42. Milizia e catechesi per il soldato nel cattolicesimo moderno. Un percorso testuale, in «Rivista di Studi Militari», 1, 2012, pp. 117-140;
43. Stregoneria e Inquisizione, in I vincoli della natura. Magia naturale e stregoneria nel Rinascimento, a cura di G. Ernst e G. Giglioni, Carocci, Roma, 2012, pp. 185-201;
44. Avidi inquisitori? Tribunali della fede e denaro tra medioevo ed età moderna, in «Cristianesimo nella Storia», 33, 2012, pp. 557-594;
45. Processo e morte di Flaminio Fabrizi (1587-1591), in Tra Rinascimento e Controriforma: continuità di una ricerca. Atti della giornata di studi per Albano Biondi, a cura di M. Donattini, QuiEdit, Verona, 2012, pp. 215-245;
46. Un inquisitore e i valdesi di Calabria. Valerio Malvicini, in Valdismo mediterraneo. Tra centro e periferia. sulla storia moderna dei valdesi di Calabria, a cura di Renata Ciaccio e Alfonso Tortora, ViValiber, Salerno, 2013, pp. 105-122;
47. Il 'Dizionario storico dell'Inquisizione: un'esperienza di lavoro', in L'Inquisizione in una prospettiva globalizzante: il 'Dizionario storico dell'Inquisizione', ed. Massimo Donattini (2013) (URL: http://www.storicamente.org/06_dibattiti/lavenia.htm);
48. Storia, metastoria e plot. L'Inquisizione moderna e l'immaginario cinematografico, in «Zapruder», 31, 2013, pp. 40-60;
49. La medicina dei diavoli: il caso italiano, secoli XVI-XVII, in Médicine et religion. Collaborations, compétitions, conflits (XIIe-XXe siècle), éds. M.P. Donato et al., École Française de Rome, Roma, 2013, pp. 163-194.
Curatele e traduzioni:
1. Bibliografia ragionata in Delio Cantimori, Eretici italiani del Cinquecento, a cura di Adriano Prosperi, Einaudi, Torino, 2002, pp. 483-513;
2. traduzione e cura dell’edizione italiana del volume di Anthony Pagden, Lords of all the World. Ideologies of Empire in Spain, Britain and France, Yale University Press, New Haven-London, 1995 (Signori del mondo. Ideologie dell’impero in Spagna, Gran Bretagna e Francia 1500-1800, Il Mulino, Bologna, 2005);
3. cura dell’edizione italiana del volume di Helen Rawlings, The Spanish Inquisition, Blackwell, Oxford, 2006 (L’Inquisizione spagnola, Il Mulino, Bologna, 2008);
4. cura dell’edizione italiana del volume di Wolfgang Behringer, Hexen: Glaube, Verfolgung, Vermarktung, Beck, München, 2002 (Le streghe, Il Mulino, Bologna, 2008);
5. Ritorno delle fedi, crisi della secolarizzazione? Dall’età degli estremi al nuovo millennio, L’Ancora del Mediterraneo, Napoli-Roma, 2010 (numero speciale di «900. Per una Storia del Tempo Presente», n.s., 3, 2010);
6. Per Adriano Prosperi, vol. 3, Riti di passaggio, storie di giustizia, a cura di V. Lavenia e G. Paolin, Edizioni della Normale, Pisa, 2011;
7. cura dell’edizione italiana del volume di Ronnie Po-chia Hsia, A Jesuit in the Forbidden City: Matteo Ricci, 1552-1610, Oxford University Press, Oxford, 2010 (Un gesuita nella città proibita. Matteo Ricci 1552-1610, Il Mulino, Bologna, 2012).
Voci di enciclopedie e dizionari:
1-5: Encyclopedia of Witchcraft, 4 voll., ed. Richard Golden, ABC-Clio, Los Angeles, 2006:

Enormous Crimes, pp. 316-317;

Episcopal Justice, pp. 317-319;

Paracelsus, pp. 882-884;

Roman Catholic Church, pp. 966-970;

Witch’s Mark, pp. 1220-1221.
6-10: Dizionario Biografico degli Italiani, Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma, 1960-:

Malvicini Valerio, vol. 68, 2007, pp. 359-363;

Mandina Benedetto sr, vol. 68, 2007, pp. 574-576;

Mandina Benedetto jr, vol. 68, 2007, pp. 577-579;

Manfredi Girolamo, vol. 68, 2007, pp. 700-703;

Masini Eliseo, vol. 71, 2008, pp. 616-619.
11-48: Dizionario storico dell’Inquisizione, 4 voll., diretto da Adriano Prosperi con la collaborazione di Vincenzo Lavenia e John Tedeschi, Edizioni della Normale, Pisa, 2010:

Albert, Arnau, p. 26;

Algarotti, Francesco, p. 42;

Asti, pp. 110-111;

Belo, Pietro, pp. 170-171;

Bolle e documenti papali, pp. 208-211;

Breve informatione [...], pp. 225-226;

Brugnoli, Candido, pp. 227-228,

Confisca dei beni, pp. 375-376;

Crimen Exceptum, pp. 430-431;

Du Moulin, Charles, pp. 515-516;

Esorcismo, pp. 549-554;

Estradizione, Inquisizione romana, pp. 561-563;

Fabrizi, Flaminio, pp. 571-573;

Fumi, Bartolomeo, pp. 629-630;

Giuramento, pp. 714-715;

Marchio del Diavolo, pp. 983-984;

Menghi, Girolamo, pp. 1022-1023;

Mondovì, pp. 1065-1066;

Pene pecuniarie, p. 1183;

Peña, Francisco, pp. 1186-1189;

Possessione demoniaca, pp. 1242-1250;

Processo, pp. 1257-1263;

Punizione degli innocenti, p. 1282;

Rivolte, pp. 1329-1330;

Salazar Frías, Alonso de, pp. 1358-1360;

San Plácido, processi nel monastero di, pp. 1365-1366;

Scaccia, Sigismondo, pp. 1389-1390;

Sinistrari, Ludovico Maria, pp. 1434-1437;

Spee, Friedrich von, pp. 1468-1470;

Stregoneria, Italia, pp. 1521-1530;

Struttura economica: Inquisizione romana, pp. 1541-1545;

Torino, pp. 1586-1591;

Tribunali secolari, pp. 1598-1602;

Vercelli, pp. 1662-1664;

Vitoria, Francisco de, pp. 1697-1698;

Zacchia, Paolo, p. 1711;

Zanchino Ugolini, pp. 1713-1714;

Zuccolo, Ludovico, pp. 1721-1722.
Recensioni e discussioni:
1. Una burocrazia che conforma, rec. a G. Romeo, L'Inquisizione nell'Italia moderna, Laterza, Roma-Bari, 2002, in «Storica», 23, 2002, pp. 179-189;
2. rec. a J. Pérez, Breve Histoire de l'Inquisition en Espagne, Fayard, Paris, 2002, in «Belfagor», 58, 2003, pp. 359-361;
3. rec. a G. P. Gri, Altri modi, EUT, Trieste, 2001, in «Bibliotèque d'Humanisme et Renaissance», 65, 2003, pp. 463-467;
4. rec. a R. Rusconi, L'ordine dei peccati, il Mulino, Bologna, 2002, in «Rivista Storica Italiana», 115, 2004, pp. 1082-1085;
5. rec. a M. Duni, Tra religione e magia. Storia del prete modenese Gugliemo Campana (1460?-1541), Olschki, Firenze, 1999, in «Cristianesimo nella Storia», 25, 2004, pp. 265-267;
6. rec. a Federico Borromeo vescovo, a cura di D. Zardin, numero speciale di «Studia Borromaica» 17, 2003, in «Bibliotèque d'Humanisme et Renaissance», 66, 2004, pp. 803-808;
7. Imperi nella storia, rec. a A. Pagden, Peoples and Empires. A Short History of European Migration, Exploration, and Conquest, from Greece to the Present, Modern Library, New York, 2001, in «Storica», 29, 2004, pp. 135-143;
8. rec. a M. Valente, Johann Wier. Agli albori della critica razionale dell'occulto e del demoniaco nell'Europa del Cinquecento, Olschki, Firenze, 2003, in «Archivio Storico Italiano», 163, 2005, pp. 175-181;
9. Scrivere e censurare le storie dei papi. Un libro sul caso Ranke, rec. a H. Wolf, D. Burkard, U. Muhlack, Rankes "Päpste" auf dem Index. Dogma und Historie im Widerstreit, F. Schöningh, Paderborn, München, Wien, 2003, in «Rivista di Storia del Cristianesimo», 2, 2005, pp. 479-489;
10. rec. a R. Darnton, Il mesmerismo e il tramonto dell’Illuminismo, Medusa, Milano, 2005, in «Giornale di Storia Costituzionale», 10, 2005, pp. 177-179;
11. rec. a Encyclopedia of Witchcraft, 4 voll., ed. R. Golden, ABC-Clio, Los Angeles, 2006, in «Bruniana & Campanelliana», 12, 2006, pp. 231-232;
12. rec. a O. Di Simplicio, Autunno della stregoneria, Il Mulino, Bologna, 2005, in «Bibliotèque d'Humanisme et Renaissance», 68, 2006, pp. 181-186;
13. rec. a A. Maggi, In the Company of Demons. Unnatural Beings, Love, and Identity in the Italian Renaissance, The University of Chicago Press, Chicago-London, 2006, in «Bruniana & Campanelliana», 12, 2006, pp. 613-614;
14. rec. a P. Sarpi, Della potestà de’ prencipi, a cura di N. Cannizzaro, con un saggio di C. Pin, Marsilio, Venezia, 2006, in «Giornale di Storia Costituzionale», 12, 2006, pp. 265-266;
15. rec. a Langues et écritures de la république et de la guerre. Études sur Machiavel, dirs. A. Fontana, J.-L. Fournel, X. Tabet, J.-C. Zancarini, Name, Genova, 2004, in «Bibliotèque d'Humanisme et Renaissance», 69, 2007, pp. 259-262;
16. rec. a G. Caravale, L’orazione proibita. Censura ecclesiastica e letteratura devozionale nella prima età moderna, Olschki, Firenze, 2003, in «Rivista Storica Italiana», 119, 2007, pp. 466-473;
17. rec. a D. Burkard, Häresie und Mythus des 20. Jahrhunderts. Rosenbergs nationalsozialistische Weltanschauung vor dem Tribunal der Römischen Inquisition, F. Schöningh, Paderborn, München, Wien, 2005, in «Rivista di Storia del Cristianesimo», 4, 2007, pp. 613-616;
18. rec. a E. Betta, Animare la vita. Disciplina della nascita tra medicina e morale nell’Ottocento, Il Mulino, Bologna, 2006, in «Nuncius», 22, 2007, pp. 397-399;
19. rec. a Il governo dell’emergenza. Poteri straordinari e di guerra in Europa tra XVI e XX secolo, a cura di F. Benigno e L. Scuccimarra, Viella, Roma, 2007, in «Giornale di Storia Costituzionale», 15, 2008, pp. 211-215;
20. rec. a É. Boillet, L’Arétin et la Bible, Droz, Genève, 2007, in «Bibliotheque d’Humanisme et Renaissance», 70, 2008, pp. 735-739;
21. rec. a N. Guasti, Lotta politica e riforme all’inizio del regno di Carlo III. Campomanes e l’espulsione dei gesuiti dalla monarchia spagnola (1759-1768), Alinea, Firenze, 2006, e Id., L’esilio italiano dei gesuiti spagnoli. Identità, controllo sociale e pratiche culturali, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma, 2006, in «Rivista di Storia e Letteratura Religiosa», 45, 2009, pp. 214-217;
22. rec. a M. Cottret, Tuer le tyran? Le tyrannicide dans l’Europe moderne, Fayard, Paris, 2009, in «Giornale di Storia Costituzionale», 18, 2009, pp. 304-305;
23. Inquisitori: visti da lontano, visti da vicino, rec. a Ch. F. Black, The Italian Inquisition, Yale University Press, New Haven-London, 2009, in «Storica», 43-45, 2009, pp. 459-469;
24. rec. a R. Saviano, Gomorra. Dans l’empire de la camorra, Gallimard, Paris, 2007, in «Annales H.S.S.», 65, 2010, pp. 553-555;
25. rec. a M. Cottret, Tuer le tyran? Le tyrannicide dans l’Europe moderne, Fayard, Paris, 2009, in «Nuova Informazione Bibliografica», 3, 2010, pp. 547-550;
26. rec. a L. Ceriotti-F. Dallasta, Il posto di Caifa. L’Inquisizione a Parma negli anni dei Farnese, FrancoAngeli, Milano, 2008, in «Società e Storia», 128, 2010, pp. 374-377;
27. Anime inquiete, menti insane, rec. a E. Brambilla, Corpi invasi e viaggi dell’anima. Santità, possessione, esorcismo dalla teologia barocca alla medicina illuminista, Roma, Viella, 2010, in «Storica», 48, 2010, pp. 177-185;
28. rec. a Tommaso Campanella, Lettere, a cura di G. Ernst, su materiali preparatori di L. Firpo, con la collaborazione di L. Salvetti Firpo e M. Salvetti, Olschki, Firenze, 2010, in «Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance», 73, 2011, pp. 205-208;
29. La canonizzazione di Bernardino: tra storia, diritto e pietà, rec. a Il processo di canonizzazione di Bernardino da Siena (1445-1550), ed. e introd. di Letizia Pellegrini, Quaracchi, Grottaferrata, 2009, in «Frate Francesco. Rivista di cultura francescana», n.s., 77, 2011, pp. 435-445;
30. Pessimo tra i mercanti, rec. a Giacomo Todeschini, Come Giuda. La gente comune e i giochi dell'economia all'inizio dell'epoca moderna, Il Mulino, Bologna, 2011, in «Storica», 51, 2011, pp. 139-150.
31. rec. a Elisabetta Patrizi, Silvio Antoniano. Un umanista ed educatore nell'età del Rinnovamento cattolico (1540-1603), 3 voll., Eum, Macerata, 2010, in «History of Education & Children's Literature», 7/1, 2012, pp. 647-654;
32. rec. a La centralità del dubbio. Un progetto di Antonio Rotondò, a cura di Camilla Hermanin e Luisa Simonutti, 2 tomi, Firenze, Olschki, 2011, in «Bruniana & Campanelliana», 18, 2012, pp. 295-299;
33. rec. a Juan Luis Vives, L'insegnamento delle discipline, a cura di Valerio del Nero, Olschki, Firenze, 2011, in «Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance», 74, 2012, pp. 237-241;
34. rec. a Paolo Broggio, La teologia e la politica. Controversie dottrinali, Curia romana e Monarchia spagnola tra Cinque e Seicento, Olschki, Firenze, 2009, in «Rivista di Storia e Letteratura Religiosa», 48, 2012, pp. 195-199.
35. rec. a Matteo Al Kalak, Marta Lucchi, Oltre il patibolo. I fratelli della Morte di Modena tra giustizia e perdono, Roma, Bulzoni, 2009, in «Rivista di Storia e Letteratura Religiosa», 48, 2012, pp. 193-195;
36. rec. a Katherine Aron-Beller, Jews on Trial. The Papal Inquisition in Modena, 1598-1638, Manchester University Press, Manchester-New York, 2011, in «Jewish History», 27, 2013, pp. 107-112 (DOI 10.1007/s10835-012-9177-z);
37. rec. a Tommaso Campanella, Ethica. Quaestiones super ethicam, a cura di G. Ernst in collaborazione con O. Catanorchi, Pisa, Edizioni della Normale, 2011, in «Rivista di Storia della Filosofia», 4, 2013, pp. 739-741.
C) Lavori in corso di stampa
Saggi:
Maleficium’: Truth, Disease and Simulation. Medicine, the Inquisition and Witchcraft in Early Modern Italy, in corso di stampa in Truth and Falsehood in Early Modern Italy, eds. J. Hairston and W. Stephens, The Johns Hopkins University Press, Baltimora, 2012;
Se la guerra dei cristiani è più feroce. Il ‘Democrates primus’ nel dibattito cinquecentesco sulla fede e le armi, in corso di stampa in Juan Ginés de Sepúlveda e il problema della guerra giusta, a cura di M. Geuna, Unicopli, Milano, 2012;
Il tribunale innominato. Appunti sull'immaginario dell'Inquisizione romana, in corso di stampa in Atti in onore di Andrea Del Col, a cura di Giuliana Ancona e Dario Visintin, Circolo Culturale Menocchio, Montereale Valcellina - Trieste, 2013;
Miracoli e memoria. I gesuiti a Loreto nelle storie della Compagnia (sec. XVI-XVII), in corso di stampa in “Figure della memoria culturale. Tipologie, identità, personaggi, testi e segni”, a cura di Massimo Bonafin e Carla Cucina, n. speciale de «L'Immagine riflessa», 2013;
L’Inquisizione negli Stati sabaudi: Roma, Torino e la politica religiosa, in corso di stampa in Casa Savoia e Curia Romana dal Cinquecento al Risorgimento, a cura di Maria A. Visceglia e Andrea Merlotti, École Française de Rome, Roma, 2013;
The Catholic Theology of War : Law and Religion in a Eighteenth - Century Text, in corso di stampa in Law and Religion. The Legal Teachings of the Protestant and Catholic Reformations, ed. Wim Decock, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 2013;
Cesare Baronio e Paolo Emilio Santoro, in corso di stampa in Il contributo italiano alla storia del pensiero. Il pensiero storico politico, a cura di Giuseppe Galasso e Alberto Melloni, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 2013.
La lotta alle superstizioni. Obiettivi e discussioni dal 'Libellus' al Concilio di Trento, in corso di stampa in Pluralism and Identity Formation in the Catholic World: from the 'Libellus ad Leonem X' (1513) to the Council of Trent, eds. B. Roest e M.G. Muzzarelli, «Franciscan Studies», 2013;
In God’s Fields. Military Chaplains and Soldiers in Flanders during the Eighty Years' War, in corso di stampa in Narrating War. Words and Images of War from Street Singers to the Internet, eds. Marco Mondini e Massimo Rospocher, Bologna, Il Mulino, 2013;
'Casus Militares'. Coscienza e guerra in alcuni testi minori del Seicento, in corso di stampa in Predicazione, eserciti e violenza armata nell'Europa delle guerre di religione, a cura di Susanna Peyronel Rambaldi e Gianclaudio Civale, Torino, Claudiana, 2013;
Una teologia cattolica della guerra. Diritto e religione in un testo del XVIII secolo, in corso di stampa in «Rivista di Studi Militari, 2, 2013;
El soldado cristiano y su capellán. Disciplina de la guerra y catequesis en la temprana edad moderna, in corso di stampa in Control y disciplinamiento. Historias cruzadas entre Chile, América y Europa, eds. Verónica Undurraga y Rafael Gaune, Santiago de Chile, 2013.
Voci di dizionario:
Dizionario Biografico degli Italiani, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana:

Oliva, Antonio, vol. 80, 2013;

Panigarola, Francesco, vol. 81, 2014;
Enciclopedia Machiavelliana, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 2013:

Boulainvillier, Henri de

Bozio, Tommaso

Gentillet, Innocent

Sepúlveda, Juan Ginés de
Recensioni:
Carezze e vigilanza, rec. a Irene Fosi, Convertire lo straniero. Forestieri e Inquisizione a Roma in età moderna, Viella, Roma 2011, in corso di stampa in «Storica», 2013.

D) Convegni, cicli di lezione, incontri di studio

Partecipazione agli incontri annuali nell'ambito dei progetti PRIN coordinati da A. Prosperi (in quello del settembre 2005 ho presentato il piano di redazione del Dizionario storico dell’Inquisizione curato con A. Prosperi e J. Tedeschi);


Fondazione Cini di Venezia, "Usi e abusi dell'amministrazione pubblica in età medievale e moderna", relazione dal titolo Pratiche di governo, accuse di abusi e lotta politica al tempo di Vittorio Amedeo I (Venezia, 5-6 maggio 1996);
Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, CNR, "L'Inquisizione e gli storici: un cantiere aperto", relazione dal titolo I beni dell'eretico, i conti dell'inquisitore (Roma, giugno 1999);
Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, CNR, "Le Inquisizioni cristiane e gli ebrei" relazione dal titolo Gli ebrei e il fisco dell'Inquisizione: tributi, espropri e multe tra '500 e '600 (Roma, 20-21 dicembre 2001);
Istituto Olandese di Roma, "Il libertinaggio a Roma e nell'Europa della prima età moderna", relazione dal titolo La medicina legale italiana, Naudé e la stregoneria (Roma, 11-12 dicembre 2003);
ENS, Lyon, "La casuistique classique: genèse, formes, devenir", relazione dal titolo «Fraus et cautela». Théologie morale et fiscalité au début des temps modernes (Lyon, 6-7 maggio 2004);
Johns Hopkins University, Florence, "Truth and Falsehood in Early Modern Italy", relazione dal titolo Il maleficio tra realtà, malattia e simulazione. Medicina, Inquisizione e stregoneria nell'Italia della prima età moderna (Firenze, 14-16 ottobre 2004);
Biblioteca Provinciale Salerno, "Dal torchio alle fiamme. Inquisizione e censura: nuovi contributi dalla più antica biblioteca provinciale d'Italia", relazione dal titolo «Tenere i malefici per cosa vera». Esorcismi e censura nell’Italia moderna (Salerno, 5-6 novembre 2004);
Fondazione Cini di Venezia, "Prima e dopo: a proposito di cesure", relazione dal titolo La Chiesa in Toscana. Una riflessione sulle discontinuità nella storiografia (Venezia, 23 maggio-25 maggio 2005);
Cantieri di Storia della Sissco, III incontro, Bologna. Panel: “Il diritto di fare la guerra. Fonti culturali, giuridiche e politiche di legittimazione della “guerra giusta”, coordinatori Luca Baldissara e Silvia Salvatici, relazione dal titolo Guerre in età moderna. Antiche e nuove legittimazioni dei conflitti (Bologna, 23 settembre 2005);
“I Domenicani e l'Inquisizione Romana”, III Convegno Internazionale su "I Domenicani e l'Inquisizione", relazione dal titolo "Inquisitore del Papa, e non del Duca". L'ordine domenicano e l'Inquisizione in Piemonte nella prima età moderna (Roma, 15-18 Febbraio 2006);
Syracuse University in Florence, Università di Firenze, “«Non lasciar vivere la malefica». Le streghe nei trattati e nei processi (secoli XIV- XVII)”, relazione dal titolo La lunga possessione. Il caso del monastero di Santa Grata di Bergamo, 1577-1625 (Firenze, 20-21 ottobre 2006);
Comune di Livorno, “Livorno 1606-1806: luogo di incontro tra popoli e culture”, relazione dal titolo Una città senza diocesi. Il governo della Chiesa livornese in età moderna (Livorno, 22-24 ottobre 2006);
Università degli studi di Roma III, École Française de Rome, Université de Paris X, “Amministrare i sacramenti tra Vecchio e Nuovo Mondo: la Curia Romana e i ‘Dubia circa Sacramenta’, secc. XVI-XIX”, relazione dal titolo I dubbi circa l’amministrazione dei sacramenti agli eretici incarcerati e condannati a morte (Roma, 22-23 febbraio 2007);
Università degli Studi di Bologna, “La fiducia secondo i linguaggi del potere. Contratto, credito e politica dalla Tarda Antichità al Mondo Moderno”, relazione dal titolo La fides e l’eretico. Una discussione cinquecentesca (Bologna, 22-24 marzo 2007);
FISIER, Maison d’Érasme, Université L. de Bruxelles, “L’intime du droit à la Renaissance”, relazione dal titolo Donner à César ce qui est à César? Fiscalité et Église catholique après l’époque médiévale (Bruxelles-Liège, 22-24 marzo 2007);
Università di Macerata - Centro Internazionale di Studi Gentiliani, “Ius gentium, ius communicationis, ius belli. Conquiste, diritti, civiltà”. Convegno per i 400 anni dalla morte di A. Gentili, relazione dal titolo ‘Religionis causa’. Il conflitto e le fedi in Alberico Gentili (Macerata, 6-7 dicembre 2007);
Università di Roma III, “Teologi e teologia nella Roma dei papi (secoli XVI-XVII)”, relazione dal titolo La scienza dell’Immacolata. Medicina, teologia e censura nella vicenda di Juan Bautista Poza (Roma, 18-19 gennaio 2008);
Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, ciclo di lezioni dal titolo Credere alle streghe: medicina, possessione demoniaca e Inquisizione romana (secc. XVI-XVII) (Firenze, 12-14 febbraio 2008);
Accademia Nazionale dei Lincei; Ministero per i Beni e le Attività Culturali - Direzione Generale per gli Archivi; Centro di Ricerca sull’Inquisizione, Università di Trieste, “A dieci anni dall’apertura dell’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede: storia e archivi dell’Inquisizione”, relazione dal titolo Stregoneria e possessione diabolica in Italia: un bilancio (Roma, 21-23 febbraio 2008);
Università degli Studi di Milano, Dipartimento di Scienze della Storia, giornata di studi su “Disciplina dei soldati e catechesi negli eserciti dell’età moderna”, relazione dal titolo Milizia e catechesi per il soldato. Da Emond Auger alla Rivoluzione (Milano, 24 aprile 2008);
Università di Firenze - Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, convegno internazionale “Scrittori antichi e imperi. Ancient writers and modern empires”, relazione dal titolo Glorie antiche e moderne. Juan Ginés de Sepúlveda (Firenze, 9-11 ottobre 2008);
Fondazione Bruno Kessler – Studi storici italo-germanici, Trento, LI settimana di studio “Perdono, grazia e giustizia. Figure della clemenza fra tardo medioevo ed età contemporanea. Vergebung, Gnade und Gerechtigkeit“, relazione dal titolo ‘Restitutio’: lessico giuridico, confessione e pratiche sociali nella prima età moderna (Trento, 21-24 ottobre 2008);
Università degli Studi Roma Tre - Pontificia Universidad Católica de Chile, “Devozioni, pratiche e immaginario religioso”, relazione dal titolo Possessione demoniaca, Inquisizione ed esorcismo in età moderna. Il caso italiano (secoli XVI-XVII) (Roma, 20 gennaio 2009);
Centro Internazionale di Studi Gentiliani – Deputazione di storia patria delle Marche, “Le Marche al tempo di Alberico Gentili”, relazione dal titolo L’Inquisizione nella Marca, secc. XVI-XVII. Prime ricerche (San Ginesio, 13 e 14 giugno 2009);
Fondazione San Carlo di Modena; Dipartimento di Discipline Storiche dell’Università di Bologna; Archivio Storico del Comune di Modena, “Tra Rinascimento e Controriforma: continuità di una ricerca. Giornata di studi per Albano Biondi”, relazione dal titolo Processo e morte di Flaminio Fabrizi (1587-1591) (Modena, 23 settembre 2009);
Università degli Studi di Milano, Facoltà di Lettere e Filosofia, “Juan Ginés de Sepúlveda e il problema della guerra giusta”, relazione del titolo Se la guerra dei cristiani è più feroce. Il “Democrates primus” nel dibattito cinquecentesco sulla fede e le armi (Milano, 24 marzo 2010);
Renaissance Society of America, Annual Meeting 2010, relazione dal titolo Unbelief and Devils: Life and Death of the Roman Flaminio Fabrizi (Venezia, 10 aprile 2010);
Scuola Dottorale in Scienze Umanistiche, Università di Trieste, “Convivere nella diversità. Poteri, diritti, pratiche. Seminario interdisciplinare”, relazione dal titolo Il vizio nefando. Diritti negati ed ereticalizzazione del crimine nella prima età moderna (Trieste, 4 maggio 2010);
École Française de Rome - Università di Roma Tre, “Professions médicales et pratiques de santé du Moyen Âge à l’époque contemporaine”, relazione dal titolo La medicina dei diavoli, secoli XVI-XVII (Roma, 18 giugno 2010);
Istituto Provinciale per la Storia del Movimento di Liberazione nelle Marche, Ascoli Piceno, Corso di Formazione Politica “Il lessico della Polis. Parole chiave per comprendere il presente”, lezione dal titolo Eresia (Ascoli Piceno, 20 gennaio 2011);
Scuola Normale Superiore, Pisa, “Usare un dizionario. Seminario di studio per l’uscita a stampa del Dizionario storico dell’Inquisizione”, Introduzione ai lavori (Pisa, 3 marzo 2011);
Scuola di Studi Superiori G. Leopardi, Università di Macerata, ciclo di lezioni dal titolo 'Storia, memoria, riconciliazione? Letture delle Inquisizioni moderne' (14 e 15 marzo 2011);
Università di Roma La Sapienza, École Française de Rome, La Venaria Reale, “Casa Savoia e Curia Romana dal Cinquecento al Risorgimento”, relazione dal titolo L’Inquisizione negli Stati sabaudi: Roma, Torino e la politica religiosa (Torino-Roma, 20-22 settembre 2011);
Università Niccolò Cusano, Società Geografica Italiana, “Il mondo di Niccolò Cusano (1401-1464)”, relazione dal titolo Cusano tra concilio e papato. I testi e il contesto (Roma, 28 settembre 2011);
Università di Macerata, “Figure della memoria culturale. Tipologie, identità, personaggi, testi e segni”, relazione dal titolo Miracolo e memoria. I gesuiti a Loreto nelle storie della Compagnia (sec. XVI-XVII) (Macerata, 9-11 novembre 2011);
Università della Calabria, Dipartimento di Storia, "Tra centro e periferia: sulla storia moderna dei valdesi di Calabria", relazione dal titolo Un inquisitore e i valdesi di Calabria: Valerio Malvicini (Cosenza-Arcavacata di Rende, 25-26 novembre 2011);
King's College, London UK, Symposium “The Catholic Reformation", intervento dal titolo The Invention of Catholic Moral Theology. Auricular Confession, Discipline and Inquisition (London, 8-9 dicembre 2011);
Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede - Università di Roma La Sapienza, ciclo di seminari L’Archivio e la storia. Temi e ricerche dall’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede, intervento dal titolo "Stregoneria, medicina, malattie sacre: il dibattito tra Cinque e Seicento" (Città del Vaticano, 31 gennaio 2012);
Università di Firenze, ciclo di seminari Temi e problemi di Storia moderna, lezione su "La riforma radicale" (con Chiara Lastraioli e Christopher Martinuzzi, 20 aprile 2012);
Max Weber Kolleg - Universitaet Erfurt, Workshop Conscience and Politics in Early Modern Europe, relazione dal titolo "The Discipline of War: Sins and Crimes" (Erfurt, 4 maggio 2012);
Katholieke Universiteit Leuven, Conference Law and Religion. The Legal Teachings of the Protestant and Catholic Reformations, relazione dal titolo "The Catholic Theology of War : Law and Religion in a Text of the XVIIIth Century" (7-9 maggio 2012);
Fondazione Bruno Kessler, Trento, Conference Narrating War. Words and Images of War from Street Singers to the Internet, relazione dal titolo "In God’s Fields. Military Chaplains and Soldiers in Flanders" (Trento, 24 e 25 maggio 2012);
Università di Bologna, convegno internazionale Pluralism and Identity Formation in the Catholic World: from the 'Libellus ad Leonem X' (1513) to the Council of Trent, relazione dal titolo "La lotta alle superstizioni. Obiettivi e discussioni dal Libellus al Concilio di Trento" (Bologna, 28-29 maggio 2012);
Tel Aviv University, Israel, International Conference, Cultural and Religious Dissimulation in the Sixteenth and Seventeenth Centuries, relazione dal titolo "Mendacium Officiosum. Ways of Lying in a Work by Alberico Gentili (1599)" (Tel Aviv, 10-11 giugno 2012);
Società di Studi Valdesi, Convegno internazionale Predicazione, eserciti e violenza armata nell'Europa delle guerre di religione, relazione dal titolo "«Casus Militares». Coscienza e guerra in due testi del Seicento" (Torre Pellice Torino, 8-9 settembre 2012);
Scuola di Studi Superiori di San Marino, nell'ambito del ciclo di lezioni Secoli d'oro e decadenze per il X ciclo di dottorato, due lezioni dal titolo "Eserciti, violenza, disciplina religiosa. Cappellani militari e catechesi bellica nell'età delle guerre confessionali" (26-27 settembre 2012);
CEHR (Univerdidade Católica Portuguesa), Centro de História da Sociedade e da Cultura (Universidade de Coimbra), Centro de História da Cultura (Universidade Nova de Lisboa), Seminário de História Religiosa Moderna sul tema: A Confissão, conferenza dal titolo A confissão entre Teologia, prática e Direito (Lisboa, 20 novembre 2012);
Università di Torino, Dipartimento di Studi Storici, seminario di studi 'Relazioni di debito', relazione dal titolo Rimettere i debiti, pagare le tasse. Teologia morale e obbligo fiscale nel mondo cattolico della prima età moderna;
Università di Bologna, Dipartimento di Discipline Storiche Antropologiche e Geografiche, ciclo di seminari "Corpi Storia Società" anno 2013, dir. Claudia Pancino, lezione dal titolo Stereotipi della sodomia. Islamofobia ed ereticalizzazione della sessualità 'contro natura' (6 febbraio 2013);
(Scuola Normale Superiore, Pisa, Workshop internazionale "Machiavelli, Islam and the East/Machiavelli, l’Islam e l’Oriente, relazione dal titolo Turcofilia e religione: Machiavelli, Giovio e la riflessione sulla guerra in alcuni testi del Cinquecento (6 maggio 2013);
Missioni, saperi e adattamento tra Europa e Imperi asiatici, Seminario internazionale, Università Macerata, 14 maggio 2013, organizzazione e introduzione ai lavori;
Centro di Alti Studi Euaristos di Forlì, Astrologia e magia nel Rinascimento: teorie, pratiche, condanne, 21-22 Maggio 2013, intervento dal titolo 'Stregoneria e Inquisizione';

École Française de Rome - Université de Reims, Réflexions sur le schisme moderne: usages et critères, relazione dal titolo "Quasi haereticus. Lo scisma nelle riflessione degli inquisitori dell'età moderna" (Roma 4-5 luglio 2013);

Università di Urbino, Prescritto e proscritto. Religione e società nell'Italia moderna (secc. XVI-XIX), relazione dal titolo "Un porto nello Stato pontificio. Ancona e la sua Inquisizione tra Cinquecento e Rivoluzione francese" (Urbino, 19-20 settembre 2013);
ISR-FBK Trento, Trent and its Environment: the Council, other Powers, other Cultures, relazione dal titolo "Appellarsi al concilio dopo Trento. Storia di un peccato (e di una scomunica)" (Trento, 3-5 ottobre 2013).

E) Titoli didattici

Collaborazione con il Dipartimento di Storia medievale, moderna e contemporanea dell'Università degli Studi di Pisa come cultore della materia. Per l'a. a. 2004-2005, I semestre, nell'ambito del corso di Storia Moderna del prof. Franco Angiolini, ho tenuto un seminario di 10 ore complessive dal titolo "Le fonti inquisitoriali in età moderna";


Abilitazione all'insegnamento per le classi di concorso di Italiano e Storia (A050) negli istituti di istruzione secondaria superiore, conseguita nel 2002;
Dal II semestre dell’a. a. 2006-2007 titolare dei corsi di Storia Moderna (8 + 4 CFU, 40 + 20 ore) alla Facoltà di Scienze Politiche dell’Università di Macerata (ora Dipartimento di Scienze Politiche, della Comunicazione e delle Relazioni Internaz.);
Nell'a. a. 2011-2012 affidatario del corso di 'Metodologia della Ricerca Storica: Storia Moderna' presso la Facoltà di Lettere dell'Università di Macerata (9 CFU, 45 ore);
Nell'a. a. 2012-2013 affidatario del corso di 'Storia Economica e Sociale dell'Età Moderna' presso il Dipartimento di Filosofia e Scienze Umane, Università di Macerata (9 CFU, 45 ore);
Stesura di alcuni moduli del manuale Di fronte alla storia, a cura di P. Cataldi et al., Palumbo, Palermo, 2010. Collaborazione alla stesura di altri testi per l’insegnamento.

F) Direzione e partecipazione a progetti di ricerca

Partecipazione ai PRIN diretti da A. Prosperi (Università e Scuola Normale di Pisa):


a) 2000, 'Inquisizione e società italiana nell'età moderna' (12 m.u., mesi 24);
b) 2002, 'Inquisizione e controllo del dissenso e delle minoranze nell'Europa cattolica in età moderna' (7 m.u., mesi 24);
c) 2005,  'La Chiesa cattolica, la disciplina del popolo cristiano e il controllo delle minoranze etnico-religiose: Inquisizione e poteri vescovili' (7 m.u., mesi 24 mesi)
Partecipazione al FIRB 2008 'Oltre la guerra santa. La gestione del conflitto e il superamento dei confini culturali tra mondo cristiano e mondo islamico dal Mediterraneo agli spazi extra-europei: mediazioni, trasmissioni, conversioni (sec. XV-XIX)', Scuola Normale Superiore di Pisa, dir. G. Marcocci (36 mesi, partito nel 2010).
Dal 2012 responsabile unità locale di Macerata del Prin 2010 'Libertà dei moderni. Processi di civilizzazione nel lungo illuminismo (1750-1850): commercio, politica, cultura, colonie', dir. Girolamo Imbruglia, Università degli Studi Orientale di Napoli.
G) Altri titoli (comitati editoriali, etc.)
Dal 2002 al 2012 redattore de «Il Ponte. Rivista di politica, economia e cultura»;
Dal 2002 al 2011 redattore di «900. Per una Storia del Tempo Presente»;
Dal novembre 2008 membro del comitato di redazione della rivista «Storica»;
Dal I gennaio 2007 membro del gruppo editoriale Storia de Il Mulino di Bologna;
Dal 2009 direttore, con Luca Scuccimarra, della collana Societas hominum. Materiali sulla guerra, il diritto e i rapporti tra le civiltà, edita da Quodlibet, Macerata-Roma (un primo volume è apparso nel 2009);
Dal 2007 membro del collegio docenti del Dottorato di Ricerca in Storia e Teoria delle Costituzioni Moderne e Contemporanee, Università degli Studi di Macerata, direttore prof. Roberto Martucci;
Dal 30 gennaio 2012 membro del comitato scientifico del Centro Internazionale di Studi Gentiliani di San Ginesio.


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