Лес Touphon и герцог Штампов

- модель, правило, орудие{правило}, патрон;

- даст, покажет дорогу за которой надо следить, модель которую надо имитировать, патрон которого надо избирать;

Чтоб у редактора Пророчеств - чтобы ограничивать особенность мест - были содранным несколько топонимов справившись в Путеводителе Дорог Робера Эстиенн, это было бы с трудом спорным, но это не делает тем самым из Пророчеств меланхолической поэзии мечтательного гуманиста, ни запутанная компиляция темного обозревателя, ни даже коллекции эпиграмм подрывная manigancée автором призрак.

Чтобы развязывать тарабарщину Пророчеств, рационалистические критики располагают таким образом наконец приспособленным, должным образом документированным лексикологическим средством, в связанности с современными, логико--дедуктивными и psycho-лингвистическими научными знаниями.
~~~~~~~~~~

quod erat demonstrandum

~~~~~~~~~~
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Nostredame не является единственным автором, который бы написал загадки или пророчества, кто бы использовал аллегории или плеонастические выражения, кто бы написал духовные или религиозные стихи, не также именно единственный мистический автор написал одновременно загадочную и пророческую совокупность. Уточним, что никакое пророчество, какой бы был Nostredame или другого, не гарантировано по определению успехом, и отсутствие успеха пророчества не противоречит этой собственности: иллюзорная или упущенная, она остается пророчеством, нестираемой психической продукцией{производством}. В rappellant клиническая семиотика Comitiale Agitation Hiraclienne , показывая нейропсихологические основания обильного семантического и лексического, столь же неоспоримого как неустранимого излишества, я замечу учтиво в ученый sorbonagre народ, что аллегорические плеоназмы врача Салона намного больше, чем простые повторения или невиновные декоративные перечисления, и которыми Пророчества не являются, столько, надо, простое переодевание гуманистической поэзии, составленной чтобы передавать в вульгарности невежественное умение.
Увидели таким образом, что предоставляя{согласовывая} словарю и стилистическим способам везде, повторенным (аллегории, плеоназмы, антитезы) внимание, достойное полиглота библиофил, обнаруживаем в строфе IX-87 духовное значение, абстракцию квинты топливо, возвратное во всем nostradamienne произведении. Видим так же, как для, наконец, понимать{включать} Пророчества бесполезно прибегать напрасно к invérifiées гипотезам (что речь не может вестись только об отношениях к историческому характеру{символу}, и не пророческому) или химерические (что она была бы произведением фальшивомонетчика, и даже нескольких), но она существеннее допускать превосходное значение этих замечательных sybillines строф, которые - в стиле страдающий дислексией, дополнительно поэтический - являются точно выражением мистическая высокая один - между эпидемиями чумы и чумой нетерпимостей - в тайнах utopiennes Ренессанса, опасающегося его неизбежного конца{цели}. Для этой цели, даже если было бы вполне иллюзорно верить что разделяет или что опровергает религиозные концепции автора, которые изучаем, он оказывается необходимым, скорее чем их игнорировать или их отвергать заранее [35], из этого делать клинический список скрупулезным и, так как они скрыты научно, извлекая реликвии их раки.

Тогда, дойдем до того что понимают{включают}, вопреки общему мнению, снабженному слабоумием темных освещенные, защищенному couardise нескольких искусных ревизионистов, что Пророчества в действительности завещание мистическому одному испытанный, завещавший при смерти странное послание{сообщение} духовной надежды скорее чем хроника неизбежных, прошлых катастрофических сцен или приходить.

Отметим, что в этой загадке Преподобного отца Додсон знаем вполне, что 11 переменных величин булевские, и что число{количество} возможных гипотез равно 2 могущество{власть} 11 (т.е. 2048 гипотез), но что неожиданное решение своей загадки требует только 4 переменные величины только (быть логиком, серьезным, вставать рано, ложиться поздно), в то время как 7 другие безразличны (есть свинину, быть игроком, потерять{проиграть} деньги, готовиться к тому, чтобы это терять{проигрывать}, иметь аппетит, быть жизнерадостным, оказываться водителем такси). Но если, случайно, падали на логическую загадку, включающую почти тысячу непонятных предложений, с бесконечным числом{количеством} бесконечных переменных величин, представляем плохо, как могли бы найти легко логическое решение в этом лабиринте.